第六十四章 洞府（五）
我想到石塔書庫裏的那些道家部的書籍。
人有肉身和yīn神，肉身是元氣聚合，yīn神是念頭聚合。修真者xìng命雙修，不止能把肉身淬煉成武者般的金身，也能把yīn神淬煉成純陽的元神。
練體之法隨著內丹武學在武道時代就傳播到世間，而練神魂的法門很少在世間出現，應該說是隻屬於修真門派的專利。
念頭的種種妙用對於我是另外世界的東西，現在的我還是不要去多想為妙。
我把自己新到手的五枚納戒小心藏好，可能每一枚納戒裏麵的寶貝都不下於我納戒的收藏。忽然一個疑問又壓上我的心頭，我不禁對慕容芷脫口而出：
“你覺得這些修真者都是食塵蟲殺的嗎？好歹他們也都是金丹。個別三四個修真者在甬道被蟲yīn死我能理解，十一個都死在這裏，實在太蹊蹺了。就算王啟年一個金丹武者，都能平安進出此地呐！”
“現在下結論還是太倉促。不過王啟年能從這裏離開，不也表明我們同樣有從這裏脫身的希望嗎？”
我不信搖頭，我發現慕容芷是對洞府誌在必得，一切不利於她獲得洞府的情況都被她斷然否定。
她平常謹慎周密，但到了這攸關她複國大業的時刻，突然武斷固執了起來，不容任何異說。
我隻好憋在心裏自己默默推理
——王啟年和死掉的修真者目的不同，他的首要目標是殺死食塵蟲，讓土著失去山神的援助，不能灌頂出新的築基武者；而修真者可不在乎這些世俗間的爭鬥，他們的目標就是取得洞天裏的寶藏，先擊退守山靈獸，再破壞陣法，最後打開洞府。
所以王啟年沒有對洞府的得失之心，有則錦上添花，無則平常放下。珠寶、納戒、修真者可做兵器的骨骸，他全不在乎。
我猛然回憶王啟泰臨行前的叮囑“奪取洞府不是當務之急”，卻聽到慕容芷呼喊我幫忙來推第十二個石龕。