第七十四章 決裂（一）
隨著昂山寶焰和食塵蟲的死，血祭的真相暴露無遺，昂山派統治的基礎不複存在，昂山派瞬時垮塌。
土著的貴族和jīng英武士在墜星山穀死傷大半，整個土著已經無力振作。
從南坡湧入的第二波舜水鎮軍隊輕鬆地完成了對他們壓製，軍隊大部分的jīng力倒費在打掃清理墜星山穀的殘局上——把五百年的血腥汙穢弄幹淨可不容易。
昂山素星代表殘餘的土著酋長接受了王啟泰的統合提議，在臘月舜水鎮和土著三部合並成為白雲屬國。由各方推舉五個執事的長老共同管理軍民，用華夏之禮，服華夏之服，循華夏曆法，遙尊中原華夏的皇帝為君。
昂山素星成為五個執事長老中唯一的土著，五位執事長老的次席，也就是權術上所謂的擺設。另四人按序為王啟泰（第一位）、學仁（第三位）、我（第四位）和蔣義山（第五位）（王啟泰的第二個弟子，元限和言知禮的師兄，第二波壓製土著的南坡軍隊由他統帥）——王祥符為太上長老，超然於我們五人之上。
五十年前中原皇帝頒發給舜水鎮義軍一疊空白的誥命，王祥符有自主委任五品以下蠻夷地區文武番官的權力，誥命的有效期是一百年。當年發放誥命的時候，中土是大正王朝的正德皇帝元年，王祥符給昂山素星的空白誥命上於是填了“正德五十年臘月吉旦，代天子授昂山素星為五品白雲屬國校尉”。
——恩，按世俗中原的紀年，過了正旦，就是正德五十一年了。
正德五十一年的正旦，我和慕容芷的聲望在白雲屬國達到了前所未有的高度。
當天山穀中的人都看到了我手刃了“妖人”，華夏人口中的我成為了為王啟年報仇的大英雄，在武技和膽魄各方麵都繼承了他的關門弟子；而土著中則半公開地流傳一個傳言，說我才是天神派下來的真正使者，奉天神之命剪除了竊據使者之位的妖物。