第九十二章 向導（三）
我們降在一個方圓十裏的荒島上，這裏是往南方過冬的候鳥歇腳地，現在是殘春，隻有幾十羽被族群遺棄的老殘水鷗在拾荒。正值海水漲cháo時分，我們的落腳點被漫得隻剩下一個一裏不到的島尖兒。
顏若琳必然已飛過此島，因為我看到島尖的沙地上歪歪斜斜用劍刻著六字，每字都有一扇城門大。
“殺你小賊千刀！”
飛劍把這六字真言深深地印入沙表麵下的巨岩丈餘。
我本來想用腳抹掉刻在石上的劍痕，但轉念想和這種女孩越較勁，就好像拾柴喂火，她的氣焰漲得也越高。
我眨巴了下眼睛，便索xìng由這劍痕慢慢隨海枯石爛而消磨，不為所動地繼續服丹搬運周天，治療內傷。逢蒙在一旁為我護法——就是所謂的放哨，主要把那些當活死人狀態的我是石頭，停到老子頭上拉屎的鳥趕走。
賴丹藥之助，月上中天，我的傷便好了七七八八。
黑白熊的護法任務結束，便上樹摘沙地上的椰樹果子當晚飯吃。
大半天過去，顏若琳還沒有回轉，對我是再好不過的事情了，但願她一去不返。
我回味白rì的戰鬥，這是我第一次和一個金丹上層正麵對戰，裨益不少。
我用手指在沙地上畫畫。
道書上講，修真者的戰鬥大致有武技、法術、符法、法寶四種手段，概稱為“符寶術武”。念頭本身是無形有質的元氣，如果純用武技相搏，憑借的是肉身和與肉身交融的念頭，世俗間的金丹武者都屬此類；法術、符法、法寶的手段則是使用肉身額外供養的念頭——符法是把念頭注入預製的靈符，一次xìng耗去；法寶則是平rì把自我的部分念頭和法器祭煉成一，戰鬥時當一個特異的念頭分身祭出。
以我而論，我平常有四千枚二陽念頭和肉身結合，另外四千枚二陽念頭供養起來，視情況或者凝神歸元投入肉身，或者消耗在諸種法術上。至於符法和法寶，我暫且都沒有學過。