第三十一章 小鬼夜行
對我來說，冥想是緩解疲勞最有效的方法。整個上午我都在王小川的房間，沒有人進來打擾。
說實話，對於眼前的危機，我並沒有十足的把握，我不是懷疑自己的實力，隻是還在猶豫到底如何處置那小鬼？難道真的徹底消滅它，讓其神魂俱滅？
“希望那背後之人能夠恢複些許理智，解決問題的方法有很多種，而選擇報複是最愚蠢的方式。”我心裏期盼著，但說到底還是我太心軟了。
關於養小鬼，民間傳說大概有這麽三種方式：勾魂、降頭術以及追魂骨。
勾魂大法乃是茅山術的一種，《無常古經》中有收錄這一秘法煉製小鬼的過程：有心豢養小鬼的法師，會先打聽清楚哪裏有童男或童女死去，因為養小鬼的基本條件就是找到適當的夭折小童。打聽到之後，法師們會設法取得他們的生辰八字，待屍體下葬後，法師便會趁著夜深人靜之時去到小童的墳前，焚香祭告，施勾魂術，然後將預先準備好的一小段藤莖插在墳頭，令其自然生長。
等到藤莖長大繁茂之時，法師會再次起壇施展勾魂大法，使得墳中小童的魂魄附在藤莖上，然後念咒焚符。最後，法師邊念咒語邊揮刀斬下一小段藤莖，再雕刻成一個半寸大小的木偶，用墨及朱砂畫上小童的五官。
至於降頭術，這種養鬼之術衍生自東南亞一帶，尤其是泰國。與茅山術不同的是，降頭師會先到森林去斬一段適用的木頭，再用刀子雕成一口小棺木，最後才去找尋童男或童女，甚至是嬰兒或未**之少男少女的墳墓。
找到後，降頭師會堀開墳墓，取出屍體，讓它坐立起來，再以據說是用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭燒烤屍體的下巴，直到屍體被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層，再讓脂肪層遇熱而溶解成屍油滴下時，以預先準備好的小棺木盛之。之後便馬上加蓋念咒，前後需要念上七七四十九天，這個魂魄就能聽命而供差遣行事。