第五章 修道廢材
青蓮劍宗的五個大殿之中，劍神殿殿主是由宗主公孫無妄兼任，因為要同時管理劍宗上下大小事務，不能分出太多時間來指導弟子修煉，因此劍神殿中的內門弟子人數是五個大殿之中最少的，隻有區區十幾人，但這十幾人無一不是同輩弟子裏麵精英之中的精英。
而五大殿之中，飄渺殿的內門弟子人數是最多的，約莫有兩百多人。
淩雲殿跟仙武殿差不多，內門弟子都是一百多人。
隻有逍遙殿，卻是五個大殿之中，除劍神殿外，內門弟子人數最少的，隻有區區七十餘人。
聽說這是因為逍遙殿殿主蕭天行的修為境界與其他幾位殿主相比起來差的太多，有不少人背地裏很不服氣，所以每年招收弟子之時所分配到的弟子人數都是最少的，而且資質也都是墊底的。
然而作為逍遙殿殿主的蕭天行，似乎也並不在意，更樂得清閑。
說到修道的境界，蕭靈犀也給蕭青衣解釋了一番。
修道是一種籠統的說法，無非就是修行自身，追尋那飄渺的天道。不管是修仙、修佛、修魔、修妖、修巫、修鬼，都可以稱為修道。
修道的境界分空靈期、元神期、神遊期以及金身期，而金身期再往上就是尊者境了，至於尊者境以上，那就是超脫於天地的存在了。
每個境界又分為前中後三個階段。修道者修煉道法，自體內修出靈氣周天循環，就算邁進了空靈期。
當修道者體內的靈氣累積達到一定的程度，由量變轉為質變，凝成元神，就是元神期了。
修道者的元神凝練到了一定的強度，便可以分出元神離開肉身，神遊期的修道者可以元神出竅對敵。
而金身期則需要經曆三重天劫，各有三道天劫，修道者可以借天劫之力轉化體內靈力，渡過一重天劫便稱為三劫金身，渡過第二重便是六劫金身，三重天劫都渡過了，就是九劫金身的修為。九道天劫過後，元神便可煉成大圓滿不滅金身，拋棄原有肉身。