第五十二章 月白風清的洪洞鄉下繁萍說女
女媧補天也是神話，不是無中生有，自女媧而下其憐憫之情在中華文化中流傳，其在中華文華中並不斷絕，中國的少數民族都要尊女媧。女媧是天使，是人倫，是孔子的心。繁萍是尚書女兒，祖上是慈氏，因慈善得功名，自古功名天定，也是千百年來的功德。繁萍祖上積功累德，注重女性，是觀音的對頭，是中華兒女的先進。人無慈心，雖死必硬。
河流在鄉下漸漸地遠去，心遠地自偏。繁萍也不是宗教主，而是一個武功派別，傳的宵天令是除暴安良，體貧惜孤，是自保家園。這西方宗教傳入中國，其精神甚為宏闊，國人其糜，重振英雄，在於女媧。女媧的精神在於尚書，就在洪範三章，厚民利生而已，一切國家治理由於此而發。女媧慈善，優於西方男人世界宗教，是中華之母親。是中華文化區別於西方文化之別修。女媧具有神性，才能救中華文化。中國多偉大女性，如宋慶齡、許廣平，為中國男子漢守節，不歎中華女兒巾幗英雄，也是小氣。
凡人害凡人，無法解脫，故中國傳說都有仙女下凡，助董永，有天神下界管人間正義，在平凡人之間實際無法實現正義。故有超越的神性才能溫暖人心。西方基督也是神性，為一切哲學的入口，甚至廣及科學，其內容甚深，千百年來也研究不盡，光托馬斯阿奎那哲學就是浩首窮經也研究不完。西方科學就近三百年來的進展也是研究不完。故近代誌士有中體西用之說。西方衝壓，我們在科學上自陳不如人，已經投降，連中國科技史也外國人寫，我們自己不讀經書，不料外國人的漢語也比中國人好。人文也是自甲午戰爭輸於日本後，器物製度的改良也是提上日呈。現國家重視傳統文化，也是重提中華文化的世界主體地位。外國人也尊我們傳統文化，來中國多學相聲京劇，也是迷，中國文化不絕，必然發揚光大。女媧補天，重及天地人倫，有普度眾生之想，高於佛教，現在西方宗教入國，愚以為都不如女媧。