第八十一章 武俠不成人世
本仙俠作品也是講人生人世人文曆史，隻因作者以為武俠不成人世。修真也是由德入，不入世救人是自了山林，功德不大，所以學佛成功也是教化世界，佛名不大，那杭州市的濟公是電視上寫不完。那道家的七仙女也是思凡塵，也是扶貧濟困，不為人世也是個仙體而已矣。孫悟空也到處耍子，也是仙界玩徒，也是仙界人世，那山綠兒修大漠玄學，也是遠離人間，成功後深感人世人文重要，故於女媧補天之神話有留意，暗中與溥山有瓜葛，也想個文名，這文名也是要經理國家，那繁萍傳慈氏功德，也是文名，人為名起，密由顯證，故陰謀家隻是三流，不如光明正大之人世來得有名。
人一有名就沒辦法倒了，那也是人人口頭茶餘飯後的談資，也是鄉人的忌口，那鄉人愛議論，但成名的是曹快，就在春秋左傳。筆者讀楊伯峻的《春秋左傳注》，每感春秋之仙俠多，也是出來一個厲害一個，那吳王季禮就是成仙成佛，出口一來是詩經，那晏子論和與同也是一精采文章，也是修道之書，故後人修一篇是一篇，因以成名，既是玄學，也是修身，也是性功體功雙修，在本書中女人努力一點，也是成一風景，與那男子爭鋒，這菊茨也是厲害，這不很多男子圍著她轉，也是要死要活，也是一個人在天京打天下，由不熟到熟，終是有體有修。
武俠由仙由文終是夢，
不入人世終是仙俠夢，
世人讀仙俠小說消遣，
道是仙俠真是掉價也，
也是人世人生之後茶，
不成人世惹事生非也，
故有禁軍林衝受欺負，
也是洪都頭知道個底，
保護家鄉三十年得名，
國家受獎人肯定是福，
不是單純人世武俠情，
有道有體有人生人世，