第一百五十章 上報四重恩情
也是慈菩少林亂了分寸，青峰剪為山綠兒之偏將，各為其主，也無為少林皇帝之人做好事，兩軍開戰豈有和平，也是爾虞我詐，各想得利，人生也是求發展，江山代有人材出，山綠兒苦心經營，一招深入內地盜孝銀成功，大江南北是勢力眼，也是成者為王敗者為寇，天地正義也講個人努力。你少林吃老本，也是衰敗。慈菩大師定了定神，感佛門淨修有些理屈，也是吃閑飯的主，在晉時佛大還是皇上大時就落了下風。所宗教也是為人民服務，是上報四重恩情，其一是國土恩。父母之恩。是謂佛門不離人世，也是洪門的天下。所慈菩在天京宮中也是委屈，是不能文言，你少林豈有無因打人也與？?春秋時節，禮不到是要發生戰爭，所以那時人聰明，那吳王季禮一席話是兵器之禮，不是佛言。卻說讀論語，也是孔子出口成章，我後人也是奉之若神靈，那孔子弟子多不言，專在肚裏思考如何表達，一出口便要語不驚人死不休。如唐時人孟郊，也是苦吟，也是千古流傳，所以言語殺人，最是心疼，佛之言也是高，信徒也是無自己，禪宗不如意，也是要在言語上勝老過佛，尋求自我發展。佛肚量大，豈為人拘，也是修行在個人，是為戒之文也。
慈菩也苦是對策，這吳為難正是禮部，也是宣傳少林非化外之地，在皇帝之所，皇上格物，也是與宗教相親，皇帝江山打下，也是形上形下多方來臨，所以也是各求生死，各求人生意義。這少林也在河南地方，也是要為河南地方經濟服務，如現在少林國家持股，那也是聽黨的話，所以宗教的自主是繁難之事。
慈菩流淚為佛難，
名山占多為遊客，
也是有難才敬佛，
佛法不靈找少林，
少林功夫武俠名，