第18章 苗裔趕屍
這個時間段，會是什麽把這位保姆嚇暈呢？一般不是人遭成的，難道是那些不幹淨的東西！
林天首先想到的便是那些不幹淨的東西，但是這個時間段，一般的鬼怪應該不會出現，這又是怎麽會事，林天向五爺看去，張正東也是左瞧瞧右瞅瞅也不知道在做什麽！
五爺看罷，手上捏了一小挫土放在鼻尖嗅了嗅！然後說道：“是棕子！”
“棕子！”
林天和張正東兩人一臉怪異，怎麽會有棕子？如果說是棕子那麽這位保姆恐怕已經被吸幹血死掉了。
五爺搖了搖頭說道：“確切的說，她應該是看到趕屍的人，而被嚇得昏死過去的。”
“趕屍！湘西趕屍！可是這裏北方，而且這趕屍隻是傳說而已。”
林天和張正東一臉不可置信的表情。
而旁邊張正東的嬸嬸，還在不停的呼喚著那昏死的保姆，根本就沒注意到幾人的談話，否則的話肯定把她嚇昏過去！何為湘西趕屍？
湘西趕屍在中國，早至舊石器時代晚期（距今約一萬多年），人們就已經萌生了“入土為安”的觀念。直至今日，土葬依然是我國最常見的喪葬方式。然而，對於客死他鄉的遊子，“落葉歸根”可能隻是種奢望了。不過，在湖南，傳說有一種特殊的方法能實現這種奢望——這就是“趕屍”，一種傳說中可以驅動屍體行走的法術。
早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便極有可能看到死屍走路，當天亮之前，小客店前搖搖晃晃地走來一行屍體，屍體都披著寬大的黑色屍布。
趕屍是苗族蠱術的一種，是楚巫文化的一部分。蠱有黑巫術和白巫術之分，趕屍屬於白巫術。
趕屍人趕屍的人是一個身穿道袍的法師，這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的活人，這個活人，當地人叫做“趕屍匠”。其實，說是“趕屍匠”不如說是“領屍匠”。無論屍體數量有多少，都由他一人趕。法師不在屍後，而在屍前帶路，不打燈籠，因為他是一麵敲打著手中的小陰鑼，一麵領著這群屍體往前走的，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。