第十四章 大道唯堅，功德拂塵；陸吾被捉
慈航道行已經達到大羅金仙中期，慶雲三花從金色盡數轉化為白色，氤氳之氣繚繞，淡雅清香，聞之飄飄然。可是大道唯堅，越到後麵的層次，提高愈難。
三清困在大羅金仙頂峰億萬年，不得寸進，幸虧得聞斬三屍成道**，否則哪裏來的如今準聖道行。慈航成道也就幾千年，修煉速度堪稱神速。
一來，根腳深厚，乃天地靈根紫竹化形，本身不染血腥汙濁之氣，更可貴的是竹子向來有“寧向直中取，不往曲中求”的風格。如儒雅君子，翩翩書生，婆娑世界，不染塵埃。
二來，氣運、大功德加身。慈航借助鴻鈞道人成聖時機，抓住天地靈氣狂湧，祥和氣息凝重的機遇，一舉化形而出，甚至避過草木最為恐懼的雷火天劫，真乃運氣堪佳！在普陀島見眾生聞道艱難，遂導致開天第一次講道，有巨大功德臨身；超度被孽龍殘害的百萬東海生靈，大念經文，亦有功德加身。畢竟天道之下有無數道法衍生，生死之道，本來就都是大道，不分高低，不分貴賤，不分善惡。就如同生是死的預兆，死是生的開始。但天地被開辟，主要職責是演化萬物，製定乾坤秩序，維護天道正常運轉，不至於滅亡。所以，天道主生，死為輔。春生、夏長、秋收、冬殺，秋是生死各半，有果實豐收，亦有萬物凋零。所以，一年四季之中，生之道占八分之五，死之道占八分之三。遂無端殺孽，亦是大罪過；超度冤魂，洗刷冤屈，拯救眾生，是大功德；不然怨氣不消，天怒人怨，天道崩潰。這也是建立六道輪回能賺巨大功德所在。
如今，大功德之事，時機不到，難以短時間獲取功德，天地體悟就慢一些，道行進展就緩慢無比。
實際上，功德並不能直接提高道行；正如前文所說，大道唯堅。