第四十四章 老子成聖，眾人緊隨
而位居東昆侖的老子，早在女媧娘娘造人成聖之時，就察覺自身機緣亦應在人族之上，隻是老有一團迷霧遮掩，不曾看的透徹；經過媧皇宮一行，觀看娘娘開辟道場，道行進一步提升，回歸昆侖之後，打坐三個月，參透玄機，駕雲臨凡到首山！
老子淩空站立，觀照下方，看的人族蒸蒸日上，筋骨清奇，氣運之勢如滾滾狼煙，大喜，遂一拋太極圖，五色毫光閃耀，一座拱橋橫跨寶圖而起，分清理濁，定地水火風，寶光陣陣，照耀萬裏河山！
寶圖如同彩虹橫貫首山上空，瑞氣千條，霞光陣陣，眾人早已察覺，頓感新奇。慈航亦有所感，趕忙駕雲而來，拜見老子，老子頷首，不發一言，端坐虹橋之上，開口念經，響徹寰宇。是為《道德經》！
慈航心中感慨不已，老子師伯越發寡言少語，氣息晦澀難察，若有若無，神念探查，猶如深淵，入眼之中，如高山穩固，大海浩瀚，氣息凝重，一會又太極圓轉，上善若水，緩緩而動！不敢怠慢，亦端坐雲海間，靜心聽講，以證道心！
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
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道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
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穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
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治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
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無數太清要義蘊含其中，經由老子之口講述，更加透徹，至理愈發明晰！