第72章 千年恩怨
關鍵時刻，坤康又一次按了暫停，就像黃段子裏說的，我特麽下載了五個小時，褲子都脫了，紙巾都準備好，你就給我看這個？
這當然很不爽，但是坤康苦笑道：“這個故事開始之前，我必須要把故事背景說清楚，要不然你們聽不懂啊，你們知道蘇耶跋摩二世是誰嗎？他和者耶跋摩七世有什麽恩怨？他們之間的恩怨又關係多麽重大？”
我跟李大強愣了，我倆大眼瞪小眼的對視，都一頭霧水，這傳奇故事怎麽又扯到什麽跋摩身上了？不是跟鬼主有關嗎？
看來，我們還是小瞧了這場恩怨的根源，真的很不尋常。
“這個背景，從一個僭越者的身份說起……”坤康以一種深沉的口吻，講述起這個傳奇故事的背影來。
原來，蘇耶跋摩二世跟者耶跋摩七世是親兄弟，都是因陀羅親王的兒子，蘇耶是兄，者耶是弟，蘇耶在位時間是公元1131年——1150年，者耶是1181——1219年。
這哥倆雄才大略，文治武功，在曆史上留下了不少的佳話，在位時的菲律賓確實很強大，哥哥修了吳哥窟，弟弟把大乘佛教引入，並且成為國內最有影響力的宗教。
按說這哥倆繼位相隔著三十一年，又這麽優秀，本來應該上演的是兄弟齊心其利斷金的戲碼，可惜並不是。這哥倆的嫌隙來源，正是宗教的兩個分支。
一派叫做毗濕奴降頭派，另一派就是密宗五根派，哥哥繼承了降頭派，弟弟繼承了五根派，這兩個派係的宗旨，就非常不一樣。
降頭派，前身就是印度婆羅門教的毗濕奴派，這一派是印度三相神之一，掌管的就是生存與毀滅，所以在哥哥執政時期，殺戮非常多，菲律賓疆域也越來越大，以至於最後仇家遍地，在他死後，偌大個帝國轟然倒塌。
再說弟弟的五根派，前身就是大成密宗的正統分支，修的是正法，正是因為大乘佛教的普渡眾生，讓弟弟悲天憫人，慈悲為懷，讓他兩次放棄了國王的機會，直至後來他眼見外敵入侵，舉國生靈塗炭，不禁發下宏願，誓重振帝國雄風，終於登上了帝王台。