第7章

汴梁建築街道氣勢雄偉、規模宏大，富麗輝煌，稱得上目前全世界最繁華的都城。

前麵幾代皇帝的勵精圖治和長治久安是一個原因，另一個原因就是太上皇的改革。

十年前，華夏大地的都城實行的還都是裏坊製，居民區叫“裏”，商業區叫“坊”，相互都是隔開的。支持範仲淹改革的太上皇大手一揮把市坊界限完全打破，更禁時間放寬，就讓汴梁城更加的發達興旺。

以前老百姓出門買個蔥薑蒜，沒準就得穿越大半個城，現在吃喝玩樂一體化，簡直不要太方便。州橋夜市最黃金地段的大空地，用一個個勾欄隔開的瓦舍裏，每天晚上熱鬧開演，包括評書戲曲雜技各種精彩節日，最熱鬧時能吸引萬人，經常鬧到三更天才肯散開。

尤其是最惹眼球的相撲比賽，以前太上皇就喜歡抱著小官家與民同樂。

除了會玩，作為一個華夏人，尤其是汴梁人，當然更要會吃。

天天一大早就被老百姓一搶而空的大相國寺“燒豬院”的生意紅火，說明了生活富庶的人們對於美味肉菜的追捧；每次都要提前預定的，位於城西酒樓一條街的李記，更是顯示了大宋人在吃方麵的文雅追求。

文，是因為宋太=祖的“朕於士大夫共天下”，大量的庶族士人經科舉進入朝廷，帶動起來一股良性循環的，豐富多彩的市民文化。雅，則是在這種飲食文化背景下，許多文人士大夫創造的別具一格的飲食“雅”文化。

用共城特產的香稻蒸米飯、請吳地的師傅炮製鬆江鱸魚的生魚片、提前預定等個三天沐浴淨身享用佛跳牆、、、用唐代茶神陸羽品鑒過的天下第一泉――廬山康王穀簾泉烹泡最上等的建溪茶――增坑鬥品，最後臥在北窗之下，聽人朗誦蘇軾先生的前後《赤壁賦》。

對自己要求嚴格，連隻羊都不舍得吃的太上皇，對兒子卻是一味的什麽好的用什麽。所以今兒小官家一夥兒人就是奉他的命令，專門體驗一把集文章之妙品與食物之珍奇融為一境的宋人玄談風範。