第29章
粟末政權始建於公元698年，由大祚榮建立。玄宗封大祚榮為渤海郡王，忽汗州都督。這樣一來，粟末??就變成了渤海政權。今天韓國跟咱們爭，說渤海是他們的政權，我們就說是我們東北少數民族建立的，其實應該是兩個民族共有的曆史。因為當時跨地而居，到底屬於哪兒沒法評說。渤海國一直存在了將近300年，到公元925年，被遼所滅。但是渤海人一直還有，皇族姓大。當年嶽飛抗金，金朝有一員名將叫大托卜嘉，就是渤海人。
南詔的崛起是在七世紀前期，它後來發展成了兩個現代民族，彝族和白族。南詔的“詔”是當地語“王”的意思。當時一共有六詔，其中蒙舍詔比較強大，首領皮邏閣在唐玄宗的支持下，統一了六詔，建立了南詔政權。玄宗封皮邏閣為雲南王。皮邏閣請封時，唐玄宗念其地悠遠，彩雲之南，所以封他為雲南王，雲南這個省的得名，就是因為這次冊封。南詔政權極盛的時候，領土不僅包括今天的雲南、貴州，可能還包括今天的老撾、柬埔寨、泰國一部分，有學者認為，今天的泰國王室也是南詔的後裔。
兩大公主去和親
吐蕃，就是今天的西藏。
中華雖有56個民族，但無可否認他們的發展程度是不一樣的，有些少數民族的發展程度比較落後。1949年時，有的還處在原始氏族階段。56個民族裏麵文明程度最高的是漢族，剩下和漢族文明有一拚的，其實就應該是藏族。漢文的書籍有多少，數不清吧？跟天上星星一樣多，浩如煙海。藏文書也差不多，當然這是說古籍，藏文古籍非常古老，一直傳到今天。藏族的神話傳說當中，人是神猴和羅刹女結合生下來的，這個傳說是最符合達爾文進化論的了。
而這個文明程度很高的藏族，祖先就是吐蕃。吐蕃的王叫讚普，鬆讚幹布就是吐蕃讚普。他統一青藏高原，定都邏些，就是拉薩，拉薩作為西藏的政治中心，到現在都沒變過。他仿效唐朝官製，還創製吐蕃文字，吐蕃文字是在梵文字母的基礎上創製出來的。唐太宗把文成公主嫁給鬆讚幹布，文成公主入吐蕃，代表了唐朝，吐蕃和親。金城公主也嫁給了吐蕃讚普，但不是跟文成公主一塊兒過去的，金城公主是唐中宗的時候過去的，嫁的是吐蕃的尺帶珠丹讚普。