第43章 模因效應
除了這個用以度量現實的休謨指數之外，基金會還有一項非常特別的設定體係。
那就是模因。
模因並不是scp係列自創的名詞，但將其這麽大規模地應用在創作中實屬罕見。
很多人恐怕一輩子都不會接觸到這個詞匯，因為與他們的生活並不相關。
這是一個徹頭徹尾的“小眾”概念。
但不得不說，第一個將“模因”寫進基金會的人簡直是個天才。
這個詞所包含的範圍太廣，而它本身的定義又太過微妙，讓人一旦了解就忍不住去衍生出更多設定。
這個概念最初源自英國著名科學家理查德·道金斯（richard dawkins）所著的《自私的基因》，指代“在諸如語言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過程中與基因在生物進化過程中所起的作用相類似的那個東西。”
模因（meme）一詞本身就是基於古希臘語mimeme （μ?μημα）(模仿事物）並由生物學的基因（gene）一詞變化而成。
換個比較通俗的說法，模因就是那些在日常生活中被我們習以為常地接收，並且傳播出去的一切信息——包括但不限於看到的事物、聽聞的消息、知曉的知識。
總之，所有人與人之間的信息與文化傳遞，都是模因傳播的一部分。
因為這種無法抑製的傳播具有與基因的傳遞相似的遺傳性、變異性和選擇性，所以又被稱為“模仿的文化基因”。
——模因傳播的過程就是模因遺傳的過程，如某種宗教信仰傳播時，宗教信仰作為模因，不斷地在信仰者身上遺傳；
——模因的傳遞過程並非都是完善的，如人們在轉述一個事件時，或許會添加一些細節，或許會刪減一些內容；
——模因的傳播能力是不同的，某些模因更易於被傳遞，另一些模因則從來得不到傳播，這與它們本身的受歡迎程度有關。