第三卷 玉佛奇航 第一百三十七章 古從軍行 7
田邊加乃倉口中念念有詞的朝我跪拜了三次。//ＷwW、ǒM//她的臉上一點真誠勁也沒有，我估計，她嘴裏還不知怎麽用她的學自漢、唐朝而異化了的倭語在咒罵呢。
但是，無論怎麽説，她是跪了。
等其三跪完畢，我兩掌在胸前合什道：“單論以前，我得好好跟你説道説道咱們所處的地理位置。你給我聽好了……”
“願聞其詳。”田邊加乃倉由跪改成瑜珈盤坐，跟條蛇似的把身體俯於地上，翻臉衝著我，勝券在握的樣子。
“咱們的圍天峰過去七十多裏，就是曆史上的一位大德高僧西行出國的最後一站吐爾尕特，有一本《三藏法師西行記》想必你也看過，你或許知道，在這樣一年四季冰封掛雪的地域，兩國人民長期友好過，也進進出出了大量稀世珍寶。但是，最重要的是佛法從此倡明，人們以友善對友善，不象某些數典忘祖的民族，燒殺搶掠，無惡不作……”我眯縫著眼，看了看突眼蛤蟆似的田邊加乃倉有什麽反應。
她好象聽得很仔細，我説的是她所未接觸過的知識～～是我打斷她的順勢思維的時候了……咳，本神漢要用心理學收拾你這個倭人婆娘！
我話題一轉，聲音提高了八度：“公元804年，日本有個叫空海的到大唐學法，在長安青龍寺從惠果大師受金剛界、胎藏界兩部秘法，並受傳法大阿闍黎位。3年後回國，以平安（今京都）東寺為中心弘傳密教，並建高野山金剛峰寺為傳教”根本道場“，創立真言宗，以傳金剛界密法為主，亦稱”東密“。”
“你聽到了嗎，你知道了日本的密宗的淵源了嗎？或許你還不知道‘廣義之金剛乘分為二派，一是右派：以大日經為主，即指純密。富於穩健之神秘主義，欲藉咒術實現宇宙與精神之合一，以支配自然與人事，此派又稱為真言乘，乃稱唐密’，你田邊加乃倉放著正宗的唐之真言乘不學，心術不正，妄求偏門，你學自迦蓮法師的連皮毛也算不上的雙身之乘，實乃左派：此派大體是以金剛頂經為主，又稱左道密教，所謂定人之**本能，欲於此發現真實，稱為金剛乘、易行乘，主張性力派，重視雙身雙修之法，卻隻能是旁門左道。”