第7章

第7章

一個安葬死人的風水佳穴，不僅能讓死者安眠，更可以蔭福子孫後代，使家族人丁興旺，生意紅火，家宅安寧。

但是有的地方不適合葬人，葬了死人，那死者便不得安寧，更會禍害旁人。“入土不安”可分為這麽兩種情況。

一者是山凶水惡，形勢混亂，這樣的地方非常不適合埋人，一旦埋了祖先，其家必亂，輕則妻女**邪，災舍焚倉；重則女病男囚，子孫死絕。

第二種情況不會禍及其家子孫後代，隻會使死者不寧，屍首千百年不朽，成為僵屍，遺禍無窮，當然這不是防腐的技術好，而是和墓穴的位置環境有關係。

在風水學上，最重要的兩點是“形”與“勢”，“形”是指墓穴所在的地形山形，“勢”是指這處地形山形呈現出的狀態。

“形”與“勢”一旦相逆，地脈不暢，風水紊亂，就會產生違背自然規律的現象，埋在土中的屍體不腐而僵，便是最典型的現象。

胖子笑道：“這個真有意思，好像還真有那麽點理論依據，挺像那麽回事。”

大金牙不像胖子似的拿這些當笑話聽，他對這些事情很感興趣，問了些細節，感歎道：“這風水好的地方，還真不好找，但凡是形勢理氣諸吉兼備的好地方，也都被人占光了。中國五千年文明，多少朝多少代，把皇帝老兒們湊到一起，怕是能編個加強連了，再加上皇親國戚，有多少條龍脈也不夠埋的呀。”

我給大金牙解釋，龍脈在中國有無數條，但是能埋人的龍脈不多，尋龍訣有雲：大道龍行自有真，飄忽隱現是龍身。龍生九子，各不相同，脾氣秉性、才能相貌，都不一樣。這龍脈也是如此，與那龍生九子不同，還要複雜得多。

昆侖山可以說是天下龍脈的根源，所有的山脈都可以看作是昆侖的分支。這些分出來的枝枝杈杈，都可以看作是一條條獨立的龍脈。地脈行止起伏即為龍，龍是指的山嶺的“形”，以天下之大，龍形之脈不可勝數，然而根據“形”與“勢”的不同，這些龍脈，或凶或吉，或祥或惡，都大有不同。