“給你兩天時間好好考慮一下吧。”
曹毅最後說完這句話，起身走了。留下王超一個人在茶樓包間裏麵思考。
“朝廷鷹犬。。。”說實在話，在聽到曹毅向自己透漏組織和計劃以後的第一反應，王超腦袋裏麵就反射出這四個字。
練武的人投靠政斧，自古以外就有一個很不好的稱呼，那就是“鷹犬”這兩個字。
古代最有名的鷹犬就是當年清朝乾隆時期最有名的黃天霸。自古以來很多練拳的門派都有規矩，那就是不能當官。
這倒不是故作清高矯情，一是當官以後，人事繁多，很容易耽誤修煉上的功夫。
二是有仗勢欺人的嫌疑，落得個不好的名聲。就算沒有仗勢欺人，也容易被其他的門派眼紅，導致說三道四，背後戳脊梁骨。
當然，在民國時期政斧合作成立的許多國術館自然不在鷹犬的行列。
練拳的人，雖然心胸要寬廣，要能容忍。但是有個原則，那就是不能受辱。
對於個人來說，奇恥大辱，深仇大恨莫過於殺親之仇，奪妻之恨。然而還有一種恥辱更淩駕在上，那就是國破家亡，亡國滅種。
在要亡國滅種的關頭，不管是什麽人都站出來。這是大義，並不和鷹犬掛鉤。
總之，亂世的時候，練武人站出來那就是豪傑，太平年代站出來投靠政斧，那便是鷹犬。
王超其實對曹毅提出來給自己安排的路很是膩味，對鷹犬這兩個字也很是反感。
這倒不是他有*飯政斧的傾向。
一是他喜歡輕閑，不喜歡拘束。
給政斧工作，難免要受到這樣那樣的拘束。而且曹毅說出的政斧這個計劃，明顯是看見自己能打，然後利用自己成為一個傀儡，這另人很不爽。
被人控製自由，這是誰都不會爽快的。
二是他去燕京軍區大院看到的一幕，震撼很深。