第二百三十二章 覺醒
改元之後，按照慣例，新朝增開恩科。
每逢三年一次大考，是大明朝的例行體製，也叫例科。除此之外，新君登基或者是國家有重大喜事的情況下，就有可能會增考一次，表示施恩天下的意思，這就是人們常說的“恩科”。
對於全天下的讀書人而言，這是一樁德政，多了一次出人頭地的機會，非常有利於改善新朝在士人心目當中的形象。而新朝初立，急需補充和完善官僚體係，增開恩科也是出於為國選才的意思。
這次恩科大考，對於江南士林而言，是一個天大的喜事：因為這次科考的錄取率一定會非常之高。
往年的科考，都是麵對整個大明朝，麵對全天下的讀書種子，隻要是符合標準的都有機會，這次卻不一樣。
江北淪陷，川蜀、湖廣尚不知是誰家天下，所謂的“取士天下”其實基本就是麵對江南、閩浙、雲貴、兩廣而已，等於是減少了一大半的競爭對手。而江南自古文風昌盛人才輩出，一定會拔個頭籌。
幾乎所有的讀書人都摩拳擦掌躍躍欲試，對於這次恩科抱有極大希望……
與此同時，李吳山也在對自己的學生做進一步的培養。
“何謂軍人？”李吳山把教鞭一指：“馮大壯，你來回答這個問題。”
“民族之武力。”
“戰爭的根本目的是什麽？”
“以武力拓展民族之空間的過程即為戰爭之目的。”
“為何要拓展民族空間？”
“我族受命於天，至高至貴，理應統領四方。”
原以為民族意識的覺醒會是一個艱難的工作，事實證明遠比想象當中的要簡單，僅僅隻是幾個月的時光，就已經給這些軍校生們建立起最原始最質樸的民族觀念。而在覺醒民族意識過程中發揮關鍵作用的則是華夷理論。
華夷理論本是儒家思想的一部分，經過李吳山改頭換麵之後重新定義，給學生們灌輸自己的“新思想”。