第三十七節 石棺(1/3)
古代建築由於生產力和科技水平的製約，各方麵標準與今天相比還存在不小的差距。但在祭壇這些巨柱跟前定律似乎被打破了，看的越久，就越不覺得它是千年前留下的東西，那個年代不要說刨光機和電動砂輪，就連砂紙也沒得半張，卻是怎麽樣造出這般精細的玩意兒？柱身渾圓，表麵光滑極致，幾可做鏡，雖然在風口浪尖的祭壇頂端矗立了無數個日夜，依然完美到不可挑剔，根本看不到一絲被風化侵蝕的跡象。更讓人吃驚的是，資料上記載，這處規模龐大的祭壇竟然是在很短時間內修建而成的，初開始沒見它的時候，我倒還不吃驚，料定祭壇充其量也就和過去鄉下那些宗族祠堂一樣大小，見了之後才知道，簡直算是奇跡。
這些解釋不清也摸不到頭緒的疑問把我們三人困擾了好一會兒。我的注意力全在柱子本身，龐老二和穆連山卻加意查看柱子的排列順序中有沒有什麽蹊蹺，古人搞這些玩意兒大都不會隨便那麽一放，而是要按照某種模式來的，或是奇門遁甲，或是天體星象，但類傣巨柱似乎隻是整齊排列，沒有多餘道道可講，龐穆二人見多識廣，此刻也隻能望柱興歎，好在咱也不是真搞學問的，迷惑了一會兒就回過神兒，龐老二說道：“小陳，別呆了，做正經事兒要緊。”
“恩，二哥，我就是奇怪，這柱子磨的比地板還圓潤，類傣人手藝可著實不差，”
祭壇頂部的石屋處於二十四根巨柱的正中間，龐老二一邊慢慢走，一邊說道：“邊陲部落，跟內地過去祭天、地、神、祖先的規矩不知道一樣不一樣，這石屋具體做什麽用的，還不清楚。不過，既然是祭祀，一些禮器是斷不可少的，想必石屋內置放的都是這些東西。”
類傣族祭壇修建的如此恢弘，其實祭祀的對象隻有一個，就是他們的開族鼻祖，第一任部落領，這位仁兄絕對是個風雲人物，按說史料記載都靠不住，說大話的人從古至盡也不稀缺，但眼前這一塊一塊大石堆砌出的祭壇，讓人不得不佩服他，是個幹家。類傣族語言早就絕跡，雖然資料中記載著這位牛人的姓名，我們也不可能知道這幾個類傣文字如何音，韓老頭在資料中一直都以鼻祖作為稱呼。不過牛歸牛，鼻祖還是很俗，和過去中國曆代帝王登基就給自己修陵墓一樣，他老人家帶人單飛到這裏之後頭一件事便是修祭壇，而且是隻祭奠他一個人的祭壇，這做派與修陵墓沒什麽分別，派頭隱然還在修墓之上。