第87章 用牛租勇士？
被匈奴抓到的漢人，出使西域，被匈奴扣了十來年的張騫，牧羊的蘇武，被俘虜的李陵及其麾下漢兵，匈奴皆為其配匈奴之女為妻，尤為熱衷與外人通婚。
風俗倫理不同，更是為了避免近親繁殖。漢地山區封閉的村落，同樣有類似草原的習俗。
繁衍才是氏族，部落的根本大事，死的沒有生的多，就滅族了。故而大漢規定，漢女十五不嫁，罪及家人。寡婦都必須再嫁，守寡犯法。
道德也是不停發展變化的，用固有的道德，去衡量不斷發展變化中的道德，其衡量的本身，就是不道德的。
社會是動態的水，道德是承載人心的舟，道德本身不重要，隻是個工具，重要的是不使當時的人心傾覆。
李軒遵循的就是能承載己方勢力下人心的道德之舟，不是普天之下的道德，那與他不是一條船。
“咱把償命該賠的現在就定下。”
李軒見氣氛融洽了不少，又趁勢開始了不道德的忽悠，對圍在身邊的一圈胡人蠱惑道，“待賠完你等已死的勇士，咱再談一樁以牛租你等活著的勇士的買賣。”
“用牛租勇士？”
“對。”
李軒沒看到誰問的，回答麵向的是場上所有人，舉起一根食指，環顧四周道，“一個勇士，一月租金一牛。北方軍欲東去討伐廣陽黃巾，有感騎兵不足，欲臨時外租騎兵若幹。若你等租賃予北方軍的勇士，於戰事期間受傷，役於陣中。北盟皆按你我今天的八牛一命，四傷抵一命賠償。”
頓了頓，又補充道，“若不要牛，以牛等值作價的鹽布陶酒，鐵弓刀弩等，皆可。以一伍起租，每多一伍，一月多付一頭牛的租金。隻要自帶馬匹，武器弓弩，就算一牛勇士。
戰事期間，破損的鎧甲軍械，消耗的箭矢，皆由北方軍補充。尊令守紀，作戰勇猛的各部勇士，予勇士個人的軍功賞賜另計。不守我北方軍之令者，軍法斬一人，照付八牛。”