第93章 浮世繪 白馬非馬
過了神宮橋——一座不太起眼的小橋——就看見了明治神宮的第一個鳥居，通常來說，日本神社外圍都會有一道大大的鳥居，代表人界與神界之間的劃分。
跨入鳥居之後，也代表了人們進入神明的領域。所以在進入鳥居之前，人們經常會看見不少日本遊客會很恭敬在鳥居前敬禮，以表示尊重。
明治神宮的開放時間有些特別，它沒有固定時間，而是隨著日出日落來決定何時開放。風間芽衣到的時候，朝陽已經在東側的天空初見端倪，她站在鳥居前，不頂禮膜拜也不視若無睹，而是就這麽仰著脖子靜靜望了三分鍾。
小的時候，風間芽衣住在愛知縣名古屋，國中畢業之後才前往東京上高中。在那之前，巫女婆婆每年都得帶著她離開大山，來一次明治神宮。
在那裏，她得製作一份口嚼酒，用來祭祀神明。
芽衣大概記得，自己小時候第一次來澀穀，在明治神宮下，她曾遇見一個穿著時尚講究，卻又瘋瘋癲癲的家夥在路邊伴隨著車裏的音樂跳著滑稽可笑的舞蹈。
“婆婆，那個人在明治神宮外麵跳舞，他是行為藝術家嗎？”小芽衣指著那名男子問道。
覺得那個男子是名藝術家，是因為小芽衣從書上學到，世界上的藝術家都是具有瘋癲狂亂的氣質的，像割耳朵的梵高啦，發出呐喊的愛德華·蒙克啦，還有住在精神病院的草間彌生啦……
“芽衣醬，我們快點走。”巫女婆婆拉了拉小女孩的手，低聲道，“那人是個神經病，我們快走。”
那個時候的巫女婆婆其實還並不蒼老，可她從不讓自己和哥哥稱呼她為媽媽或者奶奶。婆婆年輕的時候是個溫婉如水的美人，隻是每一年，她都老得較常人深刻。
臨去之前，那個神經兮兮的行為藝術家好像對自己喊了什麽，風間芽衣忘了，但她記得自己衝著他做了一個鬼臉，而對方報以一笑，笑容大概是富士山下的林間陽光。