他們是什麽人，我也是什麽人(1/3)
微-西漢末年，王莽攝政，天下大亂，譙玄棄官歸於民間。這時公孫述在蜀地稱王，遣使備禮請譙玄出山為官，如若不從則賜以毒藥。太守帶著璽書來到譙玄的家，勸他不要辜負了蜀王的一片好心而自招凶禍。譙玄仰天歎氣說：“唐堯為大聖人，許由卻恥於為官；周武為至德之王，伯夷則不食周粟而餓死。他們是什麽人，我也是什麽人。保全了自己的節操，就是死了也無悔恨之意了。”
爾後接過了毒藥。其子叩首於太守說：“方今國家東有勁敵，軍隊四麵出擊，國用不足，願以家錢千萬來贖老父之命。”太守請示後，公孫述免其一死。譙玄一家隱居於山野，直到東漢政權建立，光武帝專門對他進行了表彰。
不能讓胡須受到玷汙
微-光武帝建武六年（30年），護羌校尉溫序，帶領部下去襄武（今甘肅隴西），被隗囂的部將苟宇所劫持。苟宇說：“你我若同心協力，天下都能得到。”溫序大怒而叱責苟宇：“你膽敢脅迫漢將？”並以節殺死數人，苟宇部將欲殺死溫序，苟宇阻止道：“按照義士的死節，可賜以寶劍。”溫序接過寶劍，嘴銜胡須大聲說：“既
為賊所迫殺，不能讓胡須受到玷汙。”遂後伏劍自殺。
不如守正而死
微-鄭眾是漢初儒士鄭興的兒子，12歲便跟他父親學習《左氏春秋》，他自己專心致學，通《易經》《詩經》曆律，知名於時。光武帝時，皇太子劉莊及山陽王劉荊，派虎賁中郎將梁鬆備以厚禮聘請鄭眾。鄭眾說：“太子是儲君，沒有權力私遣賓客，這是漢朝的製度。”遂辭不受。梁鬆警告他小心皇太子殺他的頭。鄭眾說：“犯禁觸罪，不如守正而死。”皇太子為他的凜然節氣所感動，也不再強求了。
天子與白衣不同