第四章 造惡的贖罪券(1/3)
15世紀，在歐洲的天主教國家，教廷和金融大家族們開始拿上帝做金融遊戲了，向教徒兜售“贖罪券”，對教徒宣稱：當你購買贖罪券的銀錢叮當落在箱子裏，你的親人就從煉獄的火焰中出來了。”但是這些贖罪券並沒能救人出煉獄，反而陷入了更深重的罪孽。贖罪券的滅亡帶來的是西方宗教改革的曙光。
（一）贖罪券的初創
中世紀，天主教發動十字軍東征後，巨大的開銷讓教廷感到有點吃不消，於是教廷開始售賣聖職，並且售賣贖罪券。 教皇本裏非第八宣布主後1300年為禧年，大凡到羅馬朝聖的人便可將一切受洗以後所犯的罪一筆勾銷。此宣告一出，立刻有二十萬人湧到羅馬，而大量的金錢也同時湧入教皇的倉稟。自此以後，繼任本裏非的教皇便宣布每五十年為一禧年，隨後更減為每二十五年。更厲害的是，他們宣告凡未能親身到羅馬朝聖的，可用金錢代替。贖罪券的觀念便是這樣形成的。意思是說，信徒可用金錢，向教會申請免去因犯罪所應受的紀律處分，由教會發給贖罪證明。原來教會一直以來紀律甚嚴，信徒犯罪不單要向神認罪悔改，為了表示真心悔過，更得在教會的指導下進行悔罪操練，接受教會為他所定的補贖辦法。
天主教頒發贖罪券乃是根據”分外善功”的教義而來。這種善功是指超過律法規定而做的額外善行，而且這些善行可以賺得賞賜。耶穌基督因為有完全聖潔的生命，已經做了超過拯救世人所需的善功，因此，基督在天上積聚了一個豐富的”功德庫”。曆代聖徒們也在這庫中加入了功德基金。因為他們變賣了家產，送給窮人或教會，所以他們的功德積蓄在天上。這個由“分外善功”積成的功德庫，已經交給基督在地上的代表——教皇所管。正如我們開支票從銀行提款一樣，教皇也可以為缺少功德的罪人，開出贖罪券，從天上的功德基金中，支取功德。