首頁 曆史深處的這些人,那些鬼

唐太宗易儲記

唐太宗易儲記(1/3)

南北朝時期的南梁,沈約曾在《立太子恩詔》中說:“自昔哲後,降及近代,莫不立儲樹嫡,守器承祧。”

這裏的“立儲樹嫡”,說得便是封建時代關於皇位繼承的基本宗法製度,即帝王在位時,應該及早確立儲君,即其將來的繼承人:太子。而“樹嫡”則表明其選擇繼承人的一般原則,即太子之位原則上應該由帝王的嫡長子擔任。如果嫡長子早夭或犯罪等,則從嫡長孫或嫡次子或庶出長子中確立。所謂有嫡立嫡,無嫡立長。特殊情況下,也有立太弟(如宋太祖即傳位給太弟趙光義)或太孫的。但無論如何,及早確立並選擇稱職可靠的繼承人,乃是封建帝王的頭等大事,因為這關乎其家天下“千秋萬代”“守器承祧”之根本。否則一旦皇帝不測,國家權力的交接就會出現大問題。然而,雖然盡早確立太子有利國家的穩定,但也會產生很多弊病。由於太子是未來的皇帝,“天子”的身份和權力足以讓任何有一絲可能覬覦者為之鋌而走險;再加上在位皇帝往往兒子眾多,盡管有“有嫡立嫡,無嫡立長”的法統,但畢竟時有例外,故帝王的子嗣仍然大都想爭這個太子之位,以致曆史上幾乎所有朝代都有皇子間為爭皇位而明爭暗鬥。手足相殘,魚死網破的事例比比皆是。故中國兩千多年的封建曆史中,每個朝代的興亡和衰敗都與立儲有著極大的關係。而帝王們囿於這一封建立儲製度所固有的弊病而幾乎無不為立儲問題而費心傷神,甚至不得不“大義滅親”,為免後患而殺掉、廢掉一個或幾個自己的親兒子,另立太子以確保皇位能傳給賢良之後,此即所謂易諸。而事實上,帝王們易諸,從後來的結果來看,也往往事與願違,繼任者非但沒能“守器承祧”,反且加速了本朝的滅亡或引發慘烈內鬥、血腥禍亂。遠的不說,隋文帝楊堅在皇後與次子楊廣的合謀算計下,廢太子楊勇而易立次子楊廣,好不容易終結二百多年分裂局麵,重新建立起大一統帝國的隋王朝,就因繼位的楊廣之胡作非為而二世而亡。