第60章

查不到資料，曹秋瀾幹脆不查了，用剩下的時間畫了一些符篆備用。因為不知道到時候會遇到什麽事情，所以他各種類型的符都畫了，還把幾種普通人也能用的符篆分給了張鳴禮一些。萬事俱備，4月19日，曹秋瀾帶著張鳴禮從龍虎山出發，抵達了劇組所在地，一個叫做徑山的小鎮。

此時，劇組正在徑山鎮上的一個小道觀裏拍攝男主角的修道生活。

這個小道觀供奉的是許真君，這個名諱可能很多人都沒聽說，他是淨明派的祖師爺。許真君本名叫做許遜，後來做過旌陽縣的縣令，又被稱為許旌陽。他在世一百三十幾歲，白日飛升。道教弟子尊稱他為神功妙濟真君，淨明普化天尊。早晚功課經裏的許真君寶誥說的就是這位了。

這座供奉許真君的道觀幾經劫難，現在傳承已經斷了，原來叫什麽名字也不可考。現在的建築是後來由政府出資，作為文物古跡修繕的，也並沒有道士在道觀裏侍奉神像。

曹秋瀾他們到的時候，劇組正在拍攝男主角走進道觀大殿的場景。

曹秋瀾沒有打擾他們拍攝，隻是站在外圍挑眉看著，張鳴禮不忍卒視地捂住了眼睛。以前他不懂的時候還沒覺得什麽，現在知道的多了，看著某些人在道觀裏的行為，張鳴禮隻覺得真是得多虧神明大度一般不跟你計較啊。導演姓趙，有一個喜慶的名字叫做趙傳喜。

趙傳喜已經注意到了曹秋瀾他們的到來，這個鏡頭拍完馬上迎了上來，用和他名字一樣的喜慶笑容說道：“兩位就是天師府來的道長吧？遠道而來辛苦了，歡迎歡迎！”

曹秋瀾抱拳，笑道：“福生無量天尊！貧道曹秋瀾。”

張鳴禮也跟著抱拳，說道：“福生無量天尊。我叫張鳴禮，隻是跟著師父學道的居士，並未出家。”至於他們其實並不是天師府的這點，就不用強調了，畢竟雖然不是天師府的，但他們確實是從天師府來的。而且曹秋瀾和天師府的關係，說是半個天師府的人也不是很過分。