第168章

沒有回答，但所有人都加快了翻書的速度，就連董一言也不例外。

董一言本質上並不在乎小姑娘的生死存亡，別人的事情他素來是並不關心的，但曹秋瀾在乎，曹秋瀾想要救人，曹秋瀾希望他能夠做點好事。出於種種理由，董一言便也希望能夠把人救回來。董一言這個人有時候也挺任性的，他知道想要成仙想要功德嗎？他當然是知道的。

這些東西都是道經上清清楚楚寫著的，董一言能夠修煉到現在這個程度，自然也是閱讀過許多經典的。可要他為了成仙故意去做好事，董一言又不願意了，沒做壞事對他來說就已經不錯了。

他是個挺矛盾的人，他有求生的本能，能活著誰想死呢？哪怕生前活得不算很快樂，但那個時節又有誰能夠真正活得快樂？像董一言這樣的，已經算是很不錯了，出生富貴不需要為柴米油鹽而煩惱。須知在他或者的那個時代，底層的老百姓想要吃一頓飽飯都不是理所當然的。

董一言的生活中有很多煩惱，帝王之家是非最多了，但要說真正的苦難，那是不存在的。就算是對比同樣出身於帝王之家的人，董一言也算幸運的了，沒什麽傾軋、暗害之類的糟心事。

可以說，除了死的早了一點，董一言的生活是多少人都羨慕的。就算是他的死，那也是突發疾病，不能責怪任何人，隻能說時也命也。所以董一言真沒活夠，這大概也是他變成鬼的原因吧。

都說夏國古代修道的都是有錢人，這是有道理的，因為過的好的人才會想要長生啊。如果生活的每一天都是苦難，這樣的長生對大多數人倒不如死了幹脆，說不定下輩子還能過得好一點。

哪怕沒有下輩子，至少苦難也結束了不是嗎？總比活著無盡的受罪來的輕鬆。

所以啊，夏國古代上層信道的多，底層百姓卻是信佛的多。因為古代老百姓過得太苦了，他們不想長生啊，更願意祈求下輩子能夠富貴安康。董一言就是典型的，從來沒受過苦的類型了。