首頁 盜墓禮記

第12章 長明燈

第12章 長明燈(1/3)

事實證明了一個道理,在你說出一句人命關天的話,最好別他娘的大喘氣,不然沒等出事死了,就被你丫的給嚇死。我去管我屁事,東西太多,你還不讓老子有個過度啊。

既然知道沒有被困死在這裏的可能,三人也不在像先前那樣緊張。

就這樣,為了避免分開,三大老爺們手拉著手,閉著眼睛在黑嘻嘻墓道中盲目的亂撞著,前所未有的恐懼感頓時又將心裏填滿。腳下時不時的要小心著那無法解釋的人骨白爪,誰知道什麽時候他又會出來抓人。一會功夫下來,三人便是滿頭大汗。我看行了吧,時間夠長的了應該繞出那鬼打牆了吧。胖子停下腳步用衣袖擦了擦頭上的汗道,嗯,應該可以了,聽到老丁著話,我睜開了閉著的眼睛,打開了手中的手電筒,順著光束望去,頓時一座巨大的石棺閃耀在光束之下!!我操……顯然一邊的胖子也看見了這一幕……不……不對,這裏不隻是有一座石棺……而是他媽的有一群石頭棺材,草,隨著手電光束所觸及處一幕幕讓人目瞪口呆的事情閃現在眼前。很顯然,我們是走出了鬼打牆,但隨著盲目的亂撞,我們來到了眼前的這個地方,成群的石棺隨著一字整齊劃一的排開著,這種前所未有的墓葬規模讓本以成為癡呆狀的三人更加的瘋狂。

石棺自我國遠古便很是流行。在《史記?秦本紀》有著這樣的一段記載:“是時蜚廉為紂石北方,還,無所報,為壇霍太山而報,得石棺,銘曰:‘帝令處父,不與殷亂,賜爾石棺以華氏。’死,遂葬於霍太山。可見其在我國古代時代表的地位與聲勢。在常璩的《華陽國誌?蜀誌》有著有縱目人與石棺葬的記載:“有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。死,作石棺石槨,國人從之,故俗以石棺槨為縱目人塚也。”這是一條傳說色彩很重,也是非常有意思的史料。其中透露了很多有價值的曆史信息,但有些說法也令人疑惑,使後來的研究者產生了不同的詮釋。位於國家伊特魯裏亞博物館的“夫妻的石棺”關於石棺葬,應是古代西南夷民族中普遍流行的一種葬俗,常璩對此作了真實的記載。考古發現對此已有相當多的揭示,石棺葬主要分布在藏彝羌走廊與西南地區,但其影響卻比較寬泛,在西北、華北、東北等地也有發現。