第15章 技不如人，處處受製
從今天，從這個時刻開始，在這個家裏，從此再沒發出過老瞎子打罵我的聲音。
接下來的兩天，我一直在沒日沒夜地研讀著血引屍經。
等到仔細研究之後，我才知道，這本書取名為“血引屍經”，原來是有原因的。
“血引屍經”這四個字當中：“血”是氣血的意思，這本書中說：“中焦受氣取汁、變化而赤，是謂血。血在脈中循行，內至髒腑，外達皮肉筋骨，如環無端，運行不息，乃人身之精也。”
而這個“引”字，在古文中，既有接續之意，又有牽引的意思，孟子說：“君子引而不發，躍如也”，這裏的“引”就是牽引的意思。
而徐潤周所著的《圍棋術語圖說》：“引，引回之意也”就是接續的意思。
至於屍經的屍：在《血引屍經》中說道：
“人身有三屍：上屍名“踞”，中屍名＂躓＂，下屍名＂蹻＂。”
“上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好**欲。”
這《血引屍經》中說：人身體的怪病，多數是由不正常的貪欲所引起的。所以利用接續和牽引氣血，來根除“三屍”造成的不良影響，才是治療這些怪病的根本方法。
這也正是這本書，被名醫聖手葉天士，起名叫做《血引屍經》的原因！
當我看到這裏的時候，我不由得大吃一驚！
原本我以為這本書，隻是名醫葉天士一生行醫，所收集來的一些奇怪的病症，和奇怪的藥方而已。
但是讓我沒想到的是，這本書裏居然記錄著，除了正統中醫理論以外，一個另辟蹊徑的，有著理論支撐的中醫醫療係統！
沒想到，一個清代的古人，居然將醫學理論，研究到了這種地步！
幸虧我在這之前，看過幾本我父親臨死前留下來的破舊醫書。家裏麵還有一本破字典。所以我在看這本書的時候，勉勉強強也能看得懂。