§概述(1/3)
現代西文哲學是西方傳統哲學的繼續和發展。古希臘哲學、中世紀的經院哲學、17～18世紀的理性論和經驗論，以及德國古典哲學等等，都對現代西方哲學的不同流派發生了重大影響。傳統哲學中的認識論、本體論、倫理學等方麵的問題，仍然是現代西方哲學所討論和研究的重點。
現代西方哲學在文化史、倫理學、認識論和科學哲學等方麵，還普遍地帶有相對主義的特點。一個多元主義者如果進一步主張同時或先後出現的不同標準、範式等等是不可通約或不可比較的，並且在它們之間並無正確、不正確之分，並無進步、退化或優劣之別，他就成了一個相對主義者。在歐洲大陸哲學中的後期結構主義、解釋學以及在英美的分析哲學中，相對主義並不罕見。
自黑格爾之後，出現了唯意誌主義、實證主義、新康德主義、直覺主義、分析哲學、現象學、存在主義、解釋學、西方馬克思主義、實用主義、結構主義、解構主義等新流派，在這些大的流派之中又有相當多的分支，比如現象學中，幾乎每一位大思想家都可獨自立派。 它們帶來了西方哲學兩千年來最為深刻的思想方式的變革：反形而上學、反基礎主義、反主體主義、向語言的轉向，對境域的關注，等等，令人耳目一新，極大地豐富了人的哲學思維。這種變化使得現代西方哲學具有了很強的向其他學科滲透、與之交叉的能力，以及建立新的次級學科的能力，比如科學哲學、環境倫理學、醫學倫理學等。所以，現代西方哲學與科學技術與不少人文學科、社會科學學科和文學藝術實踐之間形成了更為密切的互動關係。而且，由於思想方式的轉變，相比於傳統西方哲學，現代西方哲學與中國哲學的距離拉近，有了更多的、更深入的對話可能。此外，現代西方哲學是活著的、還在不