第20章
但晉獻公並沒有被秦國嚇破了膽，他的眼光透過秦國這個龐然大物看到了至關重要的虢國。
晉獻公假借虞國之道，繼滅虢國之後又打下虞國，一邊充實了晉國的國力，一邊占據了重要的戰略地位。
還留下了非常知名的典故：假虞滅虢。
秦穆公看見秦國沒法在晉國身上占便宜，就幹脆結‘秦晉之好’。
當然，秦穆公一代雄主的名號可不是因為拉皮條而叫出來的，秦穆公還是一個人販子（劃掉）是一個善於發現和任用人才的人。
孟子提到過這件事，對，就是那篇寫了‘天將降大任於斯人也’的《生於憂患，死於安樂》，裏麵有一句話是‘百裏奚舉於市’，秦穆公就在這個典故中扮演了極其重要的角色。
說來也奇怪，秦國總是出不了人才，從秦穆公到秦始皇，秦國就一直在撿漏人才，自己卻一個都培養不出來。
這麽奇怪的現象當然離不開嬴政的提問。
“為何秦穆公於秦國尋不得有用之人？”
來了來了，幸好自己對這個問題有所準備，要不然還真的回答不出來。
墨鬥正襟危坐，整理了一下語言：“我確實有些想法，公子可參考一二。”
“在下曾聽人提過，人共有五大需求：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。”
墨鬥說的其實就是馬斯洛的需求層次理論。
假如一個人同時缺乏食物、安全、愛和尊重，通常對食物的需求量是最強烈的，其它需要則顯得不那麽重要。此時人的意識幾乎全被饑餓所占據，所有能量都被用來獲取食物。在這種極端情況下，人生的全部意義就是吃，其它什麽都不重要。隻有當人從生理需要的控製下解放出來時，才可能出現更高級的、社會化程度更高的需要如安全的需要。