第82章 奇特的觀點
“還行，雖然有些不習慣，但軍中生活還是別有一番滋味。”李英旭笑著道。
雖然他隻是教書先生，不過卻也按照軍營的作息時間，而且武學堂每天除了日常上課之外，還有進行軍事訓練。所以一段時間下來，李英旭這個世家子弟變化不小，整個人給人一種幹練的感覺，至於傲氣還是存在，那是與生俱來的毛病。
也就現在還好點，唐朝初期，這些世家子弟之囂張，根本不把皇室放在眼裏，世家子弟更加不屑娶公主。文宗時，皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時為九品官的崔某。為此文宗無語：“民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”即使是到了文宗時代的晚唐，人們的門閥觀念不僅沒有減弱，相反更為嚴重。
科舉製度的本意是提升寒門學子在朝中的比例，借以打壓世族門閥，在唐朝中前期，的確起到了這作用。
原因很多，包括關隴軍事集團的強盛，皇帝的有意打壓，出身寒門的權臣故意打壓等，在盛唐時期，世家子弟在朝中並沒有優勢。但隨著‘安史之亂’爆發，朝廷中樞重新洗牌，為了維持統治，隻能借助世族門閥的力量。盛唐時期，基本沒有世家之人擔任，但‘安史之亂’過後，猶如雨後春筍，數量激增。
而且這個時候科舉製度也被世家所掌控，如範陽盧氏，在‘安史之亂’後到現在，中進士者高達百人，這還隻是五姓七望其中一家。就拿宰相來說，王鐸出自太原王氏、鄭畋出自滎陽鄭氏，即便是蕭遘和韋昭度所在的蘭陵蕭氏和京兆韋氏不是傳統的五姓七望之一，但也是很有影響力的世家。
李曄不相信李英旭看不出來這個武學堂的真實意圖，雖然說是培養合格的軍官，但並沒有所武學堂出來的就一定要從軍。李曄不方便在成都府開一個學堂，這個武學堂其實就包含著一些文學堂的意味在裏麵。