第三十一章 虎口奪食
王天俊進入山洞，感覺肚皮餓了，便拿起籃子裏的饅頭，剝去外麵粘上灰塵的皮，幾口塞進了肚子裏麵，接著找了一處地方，盤腿席地而坐，開始梳理腦海裏的文字。
所謂“法”即維護天地規則的能量，所謂“術”，是用來設定規則，並且操縱能量去維護規則運行的手段，比如調節春夏秋冬的更替，日出日落，潮起潮落，這些自然現象，都是“法”與“術”相結合後，表現出來的具體形式。所以說“法”與“術”無處不在。
世間萬物皆可以吸收法力為己用，吸收的多少，決定了自身的成就，能夠吸收多少法力，與自身的載體有關。世間萬物，也皆可以學得“術”，術的能耐大小，與自身的悟性有關。
看到這裏王天俊明白了一些道理，原來修道之人所說的道行，法力，或者說法術，其實是自身吸收能量與操控之術的結合體。
比如說，修道之人能夠馭空飛行，就是操控自身吸收的能量，對抗天地既定的引力規則的結果，你操控的能量越多，你就能飛的越高，飛的越快，當然你身體承受的壓力，也就會越大。
所謂的靈氣，仙氣，其實都是天地間，聚集起來的能量體而已，太陽，月亮星辰，所發出來的光輝也是能量，有些聰明的獸類，就會想方設法吸收為己用，積累到一定的程度，就能化形成人。
王天俊繼續觀看下麵怎樣修煉法術的文字，漸漸的沉浸其中。
小蛇精帶著小老虎進了山洞，鼻子嗅了嗅，發現山洞裏有了讓自己舒服的能量，瞧了一眼盤腿而坐的王天俊，發現王天俊如老僧入定一般，一動不動，頓覺無趣，便帶著小老虎離開了山洞。
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再說景陽真人，帶著老道雲成子，到了聚靈山，在聚靈觀的後山落下了身形，景陽真人把雲成子引進了後山亭中。