第96章

人在餓了的時候，為了口吃的什麽危險也不管。當饑民多的時候，他們就會變身成一個四處尋找食物的巨獸。

問題在於，這些還是普通的老百姓，他們總會先找那些善良的、好說話的的人討要吃的，給了這個那個要，不給你就會被語言譴責，圍上來的人多了，又總會有人站出來以正義的名義，帶領這些人搶光你家所有的糧食。

曆史上無數這樣的事例，結果都是做善事的人家破人亡。而這些饑民就變成了暴民，他們隻要吃了一個甜頭就會轉向下一家，最後把這片地方能搶的都搶了，再去下一個地方，直到被官府平掉，或者又被人用各種仇官仇富口號忽悠住形成了所謂的農民起義。

中國的農民靠天吃飯，十年八年總會有些地方出現饑荒，或者被戰爭搞的顆粒無收。不說形成饑民的具體原因，隻說這種場合如何自善其身的話，首先就是不能亂救人，救也是給粥棚捐糧捐物。經驗和教訓不會自己開粥棚，官府也不讓。

當然，更重要的還是手裏有武裝，有防止別人攻擊的手段。比如五胡亂華時代北方的漢人建的塢堡，現在大地主家的高牆炮樓，第一目標卻都是防範饑民成匪。這些人的初始想法還真不見得就是要當地方一霸，多數人家開始時也隻是求個自保罷了。

西方城堡文化出現的更早，因為地域原因、人口數量、建築風格、文化與風俗等種種原因，形不成這種大規模的饑民，可能會有救濟的人。

在中國，先救濟饑民的小家小戶很容易成為這些人最先攻擊的對象。一些死硬不救人的，或者有武裝的大地主大富人，卻往往活到了最後。對這些有興趣的讀者可以去看下一下中國的塢堡史和外國的城堡史。

這是真實的亂世人生經驗。沒有老一輩的教誨，王南三人怎麽也想不到會有這種情況出現。