第87章 廣濟茅蓬
兔走鳥飛疾若馳，百年世事總依稀。累朝富貴三更夢，曆代君王一局棋。
禹定九州湯受業，秦吞六國漢登基。百年光景無多日，晝夜追歡還是遲。
五台山為中國佛教四大名山之一，它與普陀、九華、峨眉齊名，聞名於世，位於山西省大同東北，自古以來，為文殊大士的化跡道場。
五台山的得名，由東、西、南、北、中五個山峰而來。山脈綿延，彼此相距很遠，占地範圍亦廣，東南西北之間的距離，據非正確的測量統計，均有數千華裏或近百華裏之遙。
其山的高度，以北台居首，海拔有三千餘公尺。每入冬季，大雪封山，一片銀色世界，交通斷絕，確是甚美。直到春末，大雪溶化，始與外界恢複往來。朝山遊客，亦以春末夏秋為最多。
五台山為文殊菩薩的化跡道場。文殊為佛教中一位知名的大菩薩，助佛弘化，以智慧為首，佛陀在許多大乘經中，均以文殊為對象而廣說大乘法。五台山與文殊的因緣，傳說很早，在北魏之前的文獻，即有記載。
一千數百年來，五台山聞名於世，曆代修建的寺院，為數甚多，其間有中國寺院，也有喇嘛寺院。前任中國佛教會理事長章嘉大師，即有寺院在五台山。
民國初年，五台山中國寺院，曾經有人就較大而富有的分為三個等級：屬於第一等級的計有十家；屬於第二等級和第三等級的，也各有十家；至於其它不能入於等級的小寺院及窮苦寺院，更不知若幹。綜計五台山大小寺院之多，比之其它名山並不遜色。
不過，五台山大小寺院雖多，但是有一特色，都是屬於子孫製的，沒有一家十方製的寺院。許多朝禮五台山的出家僧侶，到最大的寺院裏掛單，隻能掛單三日，三日後必須離開。因此，許多外省而去五台山朝禮的僧眾，便感為難，主要是居住的問題不能解決。