第九十一章精神病患者

“入藥？”我重複了一遍，同樣是將眉頭緊緊鎖起。

中國“以人入藥”的曆史最早可以追溯到上古時期，甚至《本草綱目》中更有相當大的篇幅專門介紹了這些。其中共列人藥三十七種，包括發、亂發、頭垢、爪甲、牙齒、人屎、婦人月水、人精、人膽、人肉、人傀等等，其中十三種乃李時珍發明。除此之外的二十四種，大都來自於前人記載。

凡是經過古人用過的人藥，李時珍在《本草綱目》裏大都“皆不可遺”，不過“無害於義”的“詳述之”，“慘忍邪穢”的則略述之而已。在最早的《神農本草經》中，人藥其實隻有人發一種。可隨著時代的發展，後來方伎之士以骨、肉、膽、血入藥。

其實不僅僅是我們華夏古國，其實在歐洲也有屍療的曆史。特別在16至17世紀的時候，這種恐怖的療法盛行一時。社會的各個階層都以屍體入藥，不論是器官，頭骨、甚至是死刑犯人的血液都會被一搶而光。

這些東西在外麵現在看來可能會覺得毛骨悚然、不可思議，甚至是會把他歸於愚昧無知。但在我看來，它既然流傳了這麽久，那麽久肯定有它合理的地方。就好比德國哲學家黑格爾說的“存在就是合理”!

“可是這老太也沒感覺哪裏不正常啊，再者說了，就算入藥有必要煮成紅燒肉嗎？”我下意識地瞥了眼灶台所在的位置，道。

“這個我就不曉得了，隻有等那老太婆自己說了!”徐謹行一臉地無所謂，比起當初看到起屍被嚇暈，現在他倒是表現得十分厲害的樣子。

“不對呀，你都回來了，那老太她人呢？”我突然是想到了些什麽，吃驚地叫出了聲音。

“還在那挖唄，難不成我就一直躲在那兒啊。”徐謹行道，“且不說這事不歸我們浙江的警察管，單就這老太就值得我們再觀望觀望。我說入藥不過是隨口一說，這事情遠沒有想象之中的那麽簡單。”