第176章 養鬼之死亡遊戲 墨夜（元旦快樂～）
紫陽並不在乎樸真人的威脅，這種威脅他聽得多了，反倒是眼前的男子，勾起了他的興趣。
紫陽身前是一名身高約摸在一米九的男子，有點駝背，軍綠色的大衣披在身上，不顯精神，反倒是有些頹廢。
還沒有等紫陽細看，就一下被樸真人拍飛。
“有點意思，這是爽靈居，居然單獨分離出來了。”
……
混沌初開，人有三魂七魄，死後，三魂不滅各有歸宿，七魄消散反哺天地。
三魂第一魂名曰“胎光”，有大功德者，胎光可入天，成仙、鑄神、立佛位；
三魂第二魂名曰“爽靈”，歸六道輪回，通俗來講，是地府拿來回收再“造·人”；
三魂第三魂名曰“幽精”，徘徊人世間，一般都會在自己的墓前，供後人祭拜。
構成三魂七魄的“物質”是一樣的，他們之間可以相互轉換。這就是樸門養鬼術可分化魂魄凝練靈鬼的法門，但其中複雜的原理，不足為外人道也。可以簡單打個比方，人和樹一樣，基本上是有C、H、O三類元素構成，但存在的形式卻是不同，不論是把樹轉化成人，還是把人轉化成樹，都是極其困難的。
而後歲月滄桑，星挪日轉，這規矩也漸漸變了，興許是末法時代的來臨，興許是人口的急劇膨脹，興許是無人可成仙，興許是祭祀文化的凋零，地府逐漸不滿足於拿“爽靈”當主材料去投胎，便將觸手伸到了“胎光”與“幽精”之上，原料不夠，也就把七魄也扯到了地府。
到了現世，人死後，三魂七魄皆都被地府攝入。
要說地府為何有如此多的酷刑，不外乎是用痛苦分離出所需的“原料”罷了。偶爾不是有新聞報道，一些人依稀記得前世的記憶，那些人的魂魄投胎之前，就是沒有被處理好的“原料”。