第33章 人類
“一個完美的規則需要有正麵，反麵，還有裁判。比如草原上的兔子數量遠遠多於狐狸，這樣狐狸才可以以兔為食。
如果有任何一方失衡，生態鏈便會做出自己的判罰。”
“中國的《西遊記》裏，有這麽一個故事，孫悟空與唐僧發生衝突被攆走，六耳獼猴趁機變作悟空模樣，搶了行李關文，又把其他小妖怪變作剩下人的模樣，欲上西天騙取真經。
於是真假猴王從天上殺到地下。
唐僧的緊箍疼不出；天王的鏡子照不出；觀音說我也看不出；諦聽誠實看出來也不敢說……
最後如來佛道出六耳真身並用金缽盂罩住，終於被孫悟空一棍子打死。
看起來有正，有反，有裁判，但這個規則卻不太被認可。
這段故事有過多種解讀，有一種觀點認為六耳獼猴本來是孫悟空的二心，所以兩人才本領無二，最詭異的在於追問殺掉的到底是誰？
正和反不是咬合關係，而裁判也並沒有看起來那麽公正。”
“同樣的，Tun和人類並不是真的屬於食物鏈，因為一些無法推測的突變或巧合才出現了現在的局麵。
人類意識到Tun的存在也許是從發現自己的同類異常開始的。
Ts艾略特娶了一個有精神疾病的舞蹈家，最後引發了極端情緒和偏狂型精神分裂症。於是他們的婚姻注定痛苦不堪。
Ts廣為流傳的《荒原》裏，有這樣一段話：
那總是在你身邊走的第三者是誰？
我算數時，隻有你我兩個人
可是我沿著白色的路朝前看
總看見有另一個人在你的身旁
裹著棕色的鬥篷蒙著頭巾走著
我不知道那是男人還是女人?——但在你身旁走的人是誰？”
“多重人格，精神分裂，不穩定情緒等等，這些和那些因為生理疾病而臥床的人類同樣都需要被重視起來。