第七章陳道長

說到陳長道，他和先前的道士和是一個職業，但論其能力陳長道不知比那道士厲害多少。

入道四十餘年，熟知各種各樣的道法，遇過各種各樣的情況，可以說這是現代社會極其少有的人才。

說到他和條子的關係，不算深，隻是與他有幾麵之緣罷了，倒是他死去的父親和這個叫陳長道的關係致深。

條子父親年輕時就繼承了配婚的職業，而每一個配冥婚人，其實都有一個熟悉的道士，而陳長道就是他父親的合作人。

說到此處許多人會奇怪，為什麽道士會和配冥婚者合作？

事實上配冥婚的由來和茅山教脫不開幹係，業內有個傳說，條子一直都深信不疑，數年前開創冥婚職業的是一位道人，道人的名字已是個謎題，但故事的內容是清晰的，某年正逢饑荒，整個社會民不聊生，而作為一生清貧的道士群體自然是食不果腹。

當時窮人的錢統統都賺不著，隻能夠賺有些餘糧的有錢人家，道人打起富人的主意。

不光是發明了冥婚，更是開創了一個叫陰婚人的職業，雖說這種行為遭到了茅山教的痛斥，可作為需求不斷的冥婚人也在一筆筆生意之下存活至今，條子也不知是多少代的傳人，他隻知道自己的父親，爺爺以及祖上世世代代都是做冥婚這個行當的。

說到配婚，自然離不開屍體，這其中就需要些懂得門道的道士來合夥。條子清楚陳長道是個名副其實的老道，和之前那油滑躲事的老江湖不一樣，請他來解決問題自然要付出不小的代價，條子愛財，他也嫌虧，可如今他的命都快搭上了，還在乎那些個小錢？

把青紗女屍的屍體放回原先存貨的地方，用東西把棺木壓實了，匆匆地奔赴陳長道住處。

那是一個有些陳舊的道觀，位於某個不知名的小山丘上，名氣小，道觀自然冷清，不過這種環境也真是一個隱居道士想要的。