第三十章 諦聽
贏勾一看到這人，當時臉上就露出了一絲驚恐的表情：“你.....你.....諦.....”
反觀那白色大狗幻化成的人，卻打斷了贏勾的話：“贏勾，本來我是不想插手這件事情的，但是你做的有些過分了，你要知道，有些人，是你動不了的！”
贏勾深呼吸了一口氣，說：“哼哼，看來這小子的背景不簡單啊，居然連地藏王菩薩坐下的諦聽神君都驚動了，不過就算你能上聽三千大世界，下聽地府窮無處，那這件事情也跟你沒什麽關係吧！”
段銘一聽，迪廳？迪廳是誰？怎麽聽這個名字這麽熟悉呢......
而段銘這時猛地想起，迪廳，迪廳，諦聽！
諦聽傳說是地藏菩薩的坐騎，原身是一條白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽表忠誠不二之心。
而關於諦聽的來曆，還有一個十分有趣的小故事。
唐·開元末年，古新羅（今韓國）王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一隻浮海來華，削發為僧。
白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢凶化吉。
貞元十年農曆七月三十日金喬覺坐化，白犬亦隨之傍息。三年後，金喬覺屍身開缸，見其麵目如生、骨如金鎖。根據佛經曰：“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣！”。
眾人都為金喬覺而感歎——金喬覺乃是地藏菩薩化身，故建寺連白犬同請供奉。金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之應化，稱金地藏。
這隻神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護身之物，被佛教尊稱為神犬。後人更神化為神犬諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征。
諦聽具虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的瑞獸，貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，獨角表公斷力。