第五十七章 五弊三缺
段銘和鄧宇坐了四十多分鍾的車，車才終於開到龍虎山腳下。
段銘看了一眼計價器上的65，肉痛的拿出了一百元，遞給了司機，隨後段銘拿著找回來的三十五塊錢，打開車門走了出去。
此時段銘心想，吳歩芸，我不.孕，這名字起得真TM好！希望你以後也一直不.孕下去！對了，還要捎帶上你那**的老公！
段銘和鄧宇站在龍虎山腳下，心中不得不讚歎，這風景是真美啊！
龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”，張道陵於龍虎山修道煉丹大成後，從漢末第四代天師張盛始，曆代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養性。
世襲道統63代，奕世沿守1800餘年，他們均得到曆代封建王朝的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔（夫子）”兩大世家。
上清宮和嗣漢天師府得到曆代王朝無數次的賜銀，進行了無數次的擴建和維修，宮府的建築麵積、規模、布局、數量、規格創道教建築史之最。
龍虎山在鼎盛時期，建有道觀80餘座，道院36座，道宮數個，是名副其實的“道都”，是道士的世界王國。
而龍虎山中還有一個十分有趣的千古謎團，那就是龍虎山上的二百零二座懸棺。
宋理學家朱熹曾發出疑問：“三曲君看架壑船，不知停棹幾何年？”
無獨有偶，原中科院院長、現代考古學家郭沫若也發出了“船棺真個在，遺蛻見崖看”的感歎，表示無法用科學解釋崖墓的遺憾。
如今龍虎山懸棺的“千古之謎”，已令國內外眾多專家學者為它皓首窮經，欲解其謎。
“哎，老段， 你看那邊那石人長得跟趙本山似的！”段銘和鄧宇在往龍虎山上走的時候，發現了許多千奇百怪的石人，而鄧宇則是在旁邊不斷的說著這個石人長得像誰。