論道完畢，葉天跟紅雲並沒有離去，而是在五莊觀中潛修下來。
葉天自化形以來，先是跟三清論道，而後又遇紅雲，在五莊觀論道觀法，還沒有真正靜心下來修煉過，就連化形時，諸多感悟還沒有理順，索性論道之後，便在五莊觀裏內，靜心潛修下來，以鞏固化形之後的諸多感悟。
不管是跟三清論道，還是在五莊觀論道，眾道所論之法，隻能修到大羅道行，三清相對道行高些，以是大羅巔峰道行，葉天跟鎮元子三人道行稍差，所論之法都在大羅之內，至於大羅之上的境界，眾道是一無所知。
道祖在紫霄宮所講大道，都是大羅道行之前的修行道法，還沒有講道大羅之內，就結束了第一次講道。
葉天才剛剛化形沒有多久，自然不會過多考慮，大羅上麵的修行境界，在五莊觀內一心靜修，整理自身兩次論道所得，跟化形之時，感悟天地至理，以便形成一個體係，找到自身修道之路。
說起來葉天跟腳不凡，乃是先天火榕樹化形，自身伴生神通不在少數，雖然這些神通都是先天而來，不知後天如何修行，有些隻會用不說的感覺，就像是動物天生本能一樣。
在就是先天靈火、太陽真火，與本命先天靈火互相交融，一直護著元神，以防外邪所侵，葉天本身就是先天火榕樹，對於用火之道，有著與生俱來的天賦，倒也是得心應手，在洪荒之上，隻有妖族帝俊、太一、跟巫族祖巫祝融，可以相提並論。
要是說先天靈火，在這洪荒之中，還真沒有哪位會過，倒是太陽真火會的人多些，這先天靈火或許在威能之上，在洪荒眾靈火之中，不算是特別突出，可是要論對感悟天地輔助，當屬第一。
葉天閉關靜修之後，精煉法力、打磨元神，最後在整理自身一些常用的伴生神通，其中又以先天太陽神光之術，威能最強，乃是太陽真火化光之力，此神光在元神之中，沾染了先天靈火部分威能，端無物不焚，非先天靈水不滅，真乃是大凶之術。