“道友，好見識正是先天五行五方陣，貧道想依以五行山或是先天五行五色神光，代替先天五方旗做為陣眼，衍化此陣，故此才向道友，請教陣法之道”火榕點頭言道。
伏羲對先天五行五色神光，略知一二，可五行山！卻從未聽聞，如何布置陣法不甚了解，便出言問道：“不知道友所言的五行山，為何物！”
火榕略微停頓了下，言道：“此五行山，乃是先天五行之氣凝結而成，與蓬萊仙島地脈相連，雖難以移動，不過若是以它為陣眼，布下先天五行五方陣，讓一位大羅道行者主持陣法，怕是一般入道者，也不敢輕易入陣！”
聽聞五行山的介紹，伏羲暗自叫絕，以此山為根基，成先天五行五方陣，配以孔宣的先天五行五色神光，暗合五行至理，陣有五行金、木、水、火、土，內有五方東、西、南、北、中。
一入此陣，五行相生相克，五方顛倒陰陽，定叫人生死不由已，在洪荒中乃是一等一等的陣法，更叫人暗暗叫絕的是，在外禦敵之時，可用先天五行五色神光，暫時布下五行五方陣，進、可以禦陣殺敵，退，可以困敵而走。
但凡是後天陣法，無外乎以法寶靈物做為陣眼，按照陰陽五行周天之數布置，引動天地靈脈加持，或以名山大川走勢，引地脈之力，順應周天之數，布下陣法，或攻、或守、或陰、或陽，種種陣法各不相同。
然而先天陣法，則不相同，陣內自成空間，大小如意，隻在主陣者一念之間，又能引下天地間，先天法則加持，令陣法蘊含先天奧義，自主循環、生生不息，非大神通者，不可破。
洪荒中能有先天陣法，守護的地方除了三十六洞天、七十二福地，便隻有少數幾家大神通者道場，如靈火島或東海三仙島，等仙家福地。
不過火榕此陣，乃是先天陣法中最為頂尖的，伏羲也沒有把握推演出來，越是精妙絕倫的陣法，他越是心中暗自歡喜，早就忘了尚在鳳棲山中，等候消息的東皇太一。