酒肆外大雨磅礴，那位身著甲胄的中年男人讓麾下騎卒將梁樹的屍體給搬到馬背上，帶著返回北軍府，這位北軍府中的實權校尉，甚至沒敢去問一句那位老儒生的來曆，相比較起來，去和北軍府做交代，總比冒著被那老儒生打殺的風險來得好。
數十位騎卒在大雨中緘默的離去，沒帶走任何東西，隻丟了一條梁先生的性命和無數的弩箭。
酒肆裏，李扶搖和那老儒生對坐喝酒，互相聊了些家長裏短，老儒生是個讀書人，最開始偶爾提及那些讀書人知道的淺顯讀物都淺嚐即止，怕李扶搖這種不是出身儒教的修士什麽都不知道，隻不過聊到後來發現這個少年居然知道的還不少之後，便徹底放開了，與他談天說地，甚至對某一位聖人所做的一篇文章都評頭論足，李扶搖做過好些年的說書先生，雖說不曾聽過那位聖人的文章，但對於基本的文章脈絡都算是有些了解，因此也不算是當聽天書。
最後說起詩詞上的成就，這位遊曆山河多年的讀書人喝了口酒，這才笑道：“在詩道上的成就，這些讀書人最喜歡崇古貶今，認為之前那些前輩所做詩篇便足以流傳千古，讓後人都需仰望，但是依著老夫來看，不至於，現如今這山河之中就拿那四位聖人來說，便各自都有詩篇傳世，那位在學宮之中的祭禮大殿裏木像位於第三位的儒教聖人更是在成聖之前，寫下過無數文章，現如今流傳世間的文章裏，至少便有一大半是這位聖人尚未踏足修行大路時所寫。隻不過光論詩篇，這些聖人倒是比不上兩人。”
李扶搖聽得津津有味，聽到這裏發現老儒生要賣關子，便笑著說道：“老先生可不許說到一半便不說了。”
老儒生端起酒碗，笑道：“現如今山河之中這兩人，倒是都出自延陵學宮，隻不過現如今卻又都不在延陵學宮之中，其中一人是之前寫就一篇《上李邕》，因為裏麵有‘大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏’借用了道教典籍《逍遙遊》裏的典故，在儒教門下第一學宮寫出這種詩篇，自然是受到了學宮同窗排擠，這年輕人當年也是不屑與之為伍，憤然離開學宮，遊曆山河，現如今倒是不知道去處了。”