華山朝陽居真靈園中，一陣書聲朗朗，清越儒雅。
“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以讚天地之化育；可以讚天地之化育，則可以與天地參矣·····”
靜虛齋前，嶽不群閑適的倚著柳條藤椅，手捧《中庸》，隨意翻閱，郎聲誦讀。
回到華山朝陽居已有兩日，嶽不群每日上朝陽台運功療傷之餘，卻也利用閑暇時間將華山的瑣事細細整理了一遍。這其中，最主要的就是嶽不群離開了以前自己居住的華山真傳弟子院落，搬到曆代掌門傳承居住的院落，並將院子改名為‘真靈院’，暗含老子推崇的“返樸歸真，和諧自然”之意，也有道家練氣士修行之中所追求的“先天真一靈光”的境界寓意。還將藏有三百年來華山曆代掌門收集的所有道、佛、儒這三大教派典籍和一些雜記、孤本的掌門書房改名為“靜虛齋”，既有道家“虛極靜篤”之意，也為警惕自己，大道無名，不可被書中種種有形知識禁錮自然虛無之心靈。
此前，固然這院落清靜幽美，書房典籍眾多，嶽不群礙於自身武功低微，名望淺薄，是無論如何也不敢隨意居住，但是經過這次鐮山之險，嶽不群對於自己全力爆發的武力有了直觀認識，比之二流高手有餘而一流高手不足！若是自己不計代價，要和一般的一流高手同歸於盡還是可以做到的！在十七八歲就達到如此程度，比之華山上代公認的不世奇才風清揚也是有過之而無不及。這華山掌門的位子，這掌門的居所，嶽不群可謂當仁不讓，封不平等人對此亦是心服口服，反倒認為這是理所當然。如果嶽不群現在還是謹小慎微，定然為封不平等人小看，畢竟，誰也不想自己的老大是個畏畏縮縮的慫包，反而一個雄心壯誌，敢為天下先的霸氣掌門更為弟子們青睞，更能凝聚士氣，一掃華山衰落之頹勢！