武則天翻看著手上的奏折，初時不在意，以為又是一個找準機會，嘩眾取寵之徒。
待到看過最前麵的治水十策之後，表情便已經鄭重起來。等看完了治旱十策，武則天已經再也顧不得去想其它。
等到整篇奏折盡數看完，隻覺得酣暢淋漓之餘，卻還有更深的意猶未盡之感。
治水、治旱、治疫、平亂···，其實很多說法和建議，都是老生常談。楚河固然來自於現代，有著各種各樣的見識。
但是一切的人類活動，都是建立在生產力本身的基礎上的。很多現代適用的治理災害，災後重建手段，放在現今未必適用。
但是楚河卻將所有的災害治理，全都串聯了起來，相互之間有了配合和互動。
使得通篇並非一個個單獨割裂存在，而是可以相互影響，互相促進。不僅減少了物質、人手的消耗，並且增強了賑災效果。
單此一項，便足以讓武則天對楚河另眼相看，召他覲見。
更何況，楚河在奏折之中，更著重的提到了‘朝廷的危機處理對應’，其實也就是常說的危機公關。
現代社會，有舉不清的例子，可以用來描述‘危機公關’具體實施。應用的好，壞事變好事，危機變機遇。
楚河抓準了武則天此時的心中所想。
對於武則天而言，登基迫在眉睫，眼下的危機，如果繼續擴大下去，就無異於一把天刀，將她的登頂之路斬斷。
如何挽回正在逐步流失的民心，就如同一家公司，如何挽回正在流失的客戶一般。
楚河在奏折中，提到的許多蠱惑人心，轉移矛盾，偷換概念，以及誠信於民，歸‘權’於民的手段，都讓武則天有種茅塞頓開之感。
說到底，這些手段，歸根結底一個字‘騙’。
舉個例子，某產品被曝光有瑕疵或者故障，傳於網上，一時間人人喊打，產品公信力急劇下降。