卻說伯益繼任共主之位後，人族多有不服者，而夏禹之子啟見此情況，便開始密謀造反。其後不久，啟在經過了一番的準備之後，成功地拉攏了人族大多數部落的支持，迅速架空了人皇伯益的權力，成為人族的實際領袖。再後來，啟在眾大臣的支持下掀起叛亂。
伯益雖是人族大賢，可其才能多體現於處理政務之上，對軍事卻是一竅不通，而且人族眾多將領又紛紛投被於啟，伯益此時是巧婦難為無米之炊，又如何是經過精心準備的啟的對手？
當下，伯益的軍隊被殺的大敗，伯益自己也被俘虜，啟思考良久，最終還是決定處死伯益，以絕後患。至此，啟便通過武力，登上了共主之位，可人族卻有不少支持禪讓製的部族起來反抗他的統治，其中就以有扈氏為代表。他以“堯舜舉賢，禹獨與之”為名，反對啟的統治。啟發兵討伐有扈氏，大戰於甘，戰前，啟作《甘誓》，稱“有扈氏威侮五行，怠棄三正。天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。”最後，有扈氏戰敗被滅，其部眾被罰為奴隸。於是，其他各部落也不敢再有異議。
啟的統治得以確認鞏固，在此時啟也正式宣布，自立為王，建立大夏王朝，家天下的世襲製終於正式取代了禪讓。
自此，人族結束了長達數千年之久的禪讓製度，進入世襲製。而啟這次的叛變可謂十分成功，迅速平定了各方反對勢力，讓眾聖有些反應不過來。待到眾聖見人族大亂，想從中謀取利益之時，啟已然政變成功，眾聖隻能望而興歎了。
啟在建立大夏王朝之後，害怕聖人阻止，苦思之下，啟便想到了其父夏禹之師烏雲仙。這烏雲仙在啟年幼之時，也曾教導過啟，因此啟對烏雲仙還是有些感情。然後想到對付聖人的辦法，便是尋求其他聖人的庇護。於是，考慮到烏雲仙的關係，啟便直接尊截教為國教，同時開始大肆打壓其他教派，更是將人、闡、西方三教的典籍焚毀無數。