長城腳下一片人跡罕至的崇山峻嶺，倒是容易隱蔽。薛紹等人找了一個山坳裏隱蔽起來，伺機行事。
往返兩千裏，所有人都已經很累了。本以為安全返回之後能夠鬆一口氣，回到熟悉的長城關內享受家園的味道、迎接英雄的讚歌，不料一回來卻看到了朔州戰火紛飛。
薛紹等人無法了解到朔州的詳細戰況，但是從突厥人的軍隊規模來看，的確是有些嚇人。
草原幅原遼闊，部族林立。從有中原文明的記載開始，遊牧民族與農耕民族之間的戰爭就從來沒有停止過。大唐貞觀時，太宗皇帝派李靖率三十萬大軍，一舉平定了突厥、征服了草原，這絕對是中原曆史上的光輝一頁。
出於穩定格局、和睦民族的大局需要，太宗皇帝李世民在平定草原之後說，“自古皆貴中華、賤夷狄，朕獨愛之如一”，從此大唐實行部族自治的“羈縻政治”。
大唐名義上統治了草原五十年，實際上仍是突厥人的部族酋長在治理他們的族人。
近年來大唐偃武修文，草原上也跟著休養生息。以往茹毛飲血隻知彎弓射箭的他們，從中原學會了很多先進的東西，無論是政治體製、軍事技術、教育、文史、醫藥、耕種、冶煉、煆造這些跟軍國大事息息相關的類目，甚至是音樂、飲食、服飾和婚嫁這許多的生活細節，突厥人都從中原學去了不少。
但是突厥人的內心深處，從來就沒有把大唐視為尊長和友人，而是永遠的仇敵。他們一直用中原曆史典故中的“臥薪嚐膽”來激勵自己，從來就沒有忘記過五十年前的滅國之恥。
有一句老話很露骨而且大誅心，但是用來形容眼前的突厥人最為合適不過——非我族類，其心必異！
當初太宗皇帝李世民在平定突厥之後，迫於無奈隻能實行羈縻政治、讓草原人自治。五十年後，當時的那個權宜之計終於暴露出了它最大的弊端。突厥人始終沒有真正融入到中華民族當中來，他們始終是要獨立、要反叛的！