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草場劃分片區短期內還看不到變化，但隻要持之以恒控製放牧的規模，草原就不會退化到一千五百年後那麽凶殘。過度放牧後的結果，就是草原荒漠化，大風一起，整個北地跟妖怪過境似的。
“哥哥，這瓦罐怎地還埋沙子裏？”
程處弼換了一身行頭，裏頭是利落的短衫，外麵逃了一件混絲風衣，腰間用綢子縫了玉扣，隻消腰帶一抽，便能係在腰間，極為利落。
馬靴更是鋥亮，上好的北海黑牛皮，製革的匠人都是北地吃罪發配來邊關的。李思摩搜刮了一番，一股腦兒全打發去了張德手下。硝皮的匠人整個西河套都不缺，那些手腳勤快的，一日工錢開到一百文，工坊都是淨賺的。
這黑緞子馬褲裁的極好，主要是修剪的工具不同，張德專門打造了剪子，而不是老式的剪裁刀。U型剪刀自來就有，但加了軸的剪刀，老張上輩子，那都是磨蹭到宋朝才有的。
工具進步，自然手藝越趨精巧，懷遠的成衣行，買賣抽兩成利扔懷遠，還能把生意做到長安去。
華服本是正裝，也就重大場合才穿。往常穿戴，無非是撲頭長衫配個腰帶，腳上靴子也就是個皮子，尋常人家多半都是木屐芒鞋。
黔首百姓，種地都來不及，哪兒還顧得上打扮，穿衣也是短衫褲子，甚至不穿褲子的也有。
用一排扣子來合衣的，基本沒有。胡漢穿衣，也就是左衽右衽的區別，然後腰間係條麻繩獸皮草繩或者其他什麽鬼東西。
像貴族士族正兒八經華服在身的，少的很。
穿衣繁瑣，像程處弼這種跟張德瀟灑慣了的，自然渾身難受。於是跑來塞上撒歡，能有利落清爽的衣服穿，也是一種享受。
再者人靠衣裝馬靠鞍，馬褲馬靴配一件合身風衣。以程處弼那身量體格，隻要**馬兒不是太矬，那當真是草原健兒，一等男子。