邵延自與玉晨道君一局棋後，知道自己已到還虛之關口，何謂還虛，就是空而又空，虛而又虛，姓如虛空，不著虛空相，是謂真虛空，打破虛空，與太虛同體，這就是煉神還虛的功夫，功夫到此，自然五氣朝元，三花聚頂，默悟前生根本，預知未來休咎。大地山河，如在掌中，目視萬裏，已得六通之妙。
達摩當年麵壁九載，就是為了這一段功夫，雖是佛門，本質一樣，佛宗雲：欲證虛空體，示等虛空法，證得虛空時，無是無非法。
邵延在洞府之中，布好陣法後，麵對洞壁而坐，麵對洞壁，取其二意，一是心如壁立；二是借洞壁之土色依憑，不使自己墮入頑空，進入還虛，已無有形之天劫，但內心之劫卻不能避免，特別是一旦墮入頑空，往往身如木石，毫無知覺，一不留神，就此坐化，不再有任何生命感受。
邵延雙目垂簾，一絲土色映入目中，進入真空大定之中，時間失去了效用，也不知過了多長時間整個人似乎化為一片虛空，開始還有些各色情景浮現，邵延都置之不理，漸漸就是一遍光明，卻無任何色，周身一點陰渣之氣漸漸化盡，連元神都轉為純陽，當然，這僅僅是相對，此時純陽是針對以前來說，純陽之中，自有真陰陽，此時元神，可稱之為陽神，不過邵延所修，最終是形神合一，不是單憑陽神飛升，故而，邵延不稱之為陽神，依然以元神相稱。
就在此刻，虛空之中光色漸退，一派無比空虛產生，甚至連虛空都不存在，神誌開始泯滅，眼見就要墮入頑空，邵延心中沒有一絲波動，連元神都未有絲毫波動，這道關必須過，沒有任何辦法，就是墮入頑空，元神也是無動於衷。
一絲土黃之色從什麽也沒有中產生，刹那間變成純黃色，頓時黃芽遍地，虛空似片片碎裂，化為漫天白雪，渾身先天元精頓時如氣如霧，結成一朵鉛花，即為精花，向頂門衝去；周身先天元氣一斂，呈如意形，向頂門一衝，化為氣花；周身諸神靈光紛紛衝出，匯於頂門，成為神花，轟的一聲，頭頂天門打開，三花衝出，浮沉不停，此為三花聚頂。